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[宋] 魏了翁
儿前捧劝孙扶掖。共庆贺、娘娘七帙。此杯不比寻常，百年间、才是省陌。
眼前彩绣成行立。已应是、天公偏惜。何须剩觅长年，且只消、一百二十。
玉楼人（叔母庆七十）
宋 魏了翁
儿前捧劝孙扶掖。共庆贺、娘娘七帙。此杯不比寻常杯，百年间、才是省陌。 眼前彩绣成行立。已应是、天公偏惜。何须剩觅长年，且只消、一百二十。
译文：
儿孙们搀扶着老人，有子孙上前敬酒，一家人欢聚一堂。百年人生间也算得上是有独一无二的嘉年华。眼前的盛宴好似一幅五彩缤纷的画卷。也许是上天对老人更加疼爱的独特安排。没有必要到处找寻长生不老药。更何况按照生命的常规，还可以有额外的二十天的福气欢度时光。
注释：上片直言其亲是孝敬温馨的家风之下丰享养福的过来人。年已七旬，该是“期颐”之际的人了。当然这是人间难逢的好日子啊。“捧劝”，殷切劝酒。“孙扶掖”，子孙搀扶着她，有一种爱的光辉照耀着她温馨的脸庞，使得生命更加的娇艳明丽的场景，驱散了心中老则不行的凄然。这三句饱含着孝亲的情感，洋溢着生命的喜悦。“百年间、才是省陌”，说的是人生难逢好景，百年人生只是短短的一瞬，更应珍惜眼前的美好时光。“省陌”，这里指寿酒的名称。古时把酒分为不同的名称，这里用“省陌”指寿酒，即特为庆祝老人而酿的美酒。下片直言其乐享天伦的幸福生活。“眼前彩锈成行立”，是说儿孙满堂，家道昌盛，一家人欢聚一堂，其乐融融的场面。“彩绣成行”四字形象地描绘出家境的兴隆来。既然如此，那么人世间的一切烦恼都已消逝，“天公偏惜”的慨叹不过是一种过时的情绪而已。“何须剩觅长年药”，这是借用大圣遗教《庄子》语意而反其意为之，“剩觅”就是多余的寻找，“何须”即不需要，说明世上没有长生不老药。既然如此，那么就应该珍惜眼前的美好时光，“且只消、一百二十”，这是借用《汉书》中的“人生几何”而来的。百岁光阴匆匆过，一百二十算是不算多。总之词人用“人间难逢好景”来概括人生的苦短与欢乐，道出了人生的真谛，从而表现词人对人生与生活的无限眷恋之情。词笔纯熟、情感丰富而真挚，故当为宋词之名作矣！
后人赏析认为此词题材平常但因词语丰富多彩而有全新的面目呈现在读者面前 。不仅如此抒情畅达而不雕琢做作求佳是以尤为难得近来赏鉴论谈之中独饶矜恕为此当是一幅艺苑胜局面也不妨用作典范了鉴赏表达亦是本本分分使人感受到一气平易的真实来再联想到白居易：“珍重一书莫尽破，犹剩甲子余年事”。直接借用当今时候不少哟不妨临时省用只记录读音也会从中得益不多甚至联想寄托贤士侯申陈酒只是不急也不要喊难意思忙慎重敲诈的日子也只能舍美夺对正确使用语言文字也是很有帮助的。
此词通篇用韵都是仄韵，即所谓“格律声情”，所以读起来给人以别有情致的感觉。不仅如此全词字句之间也颇具匠心全篇充满着一种欢快、明朗的气氛。尤其是结尾三句更是别有韵味它使人从“百二十”这个数字中似乎看到了一个生命不老、青春常在的老人正在尽情地享受着后生的奉爱和幸福生活；同时似乎看到了老人的晚年是无限欢乐和幸福的；而且似乎看到了老人未来的岁月里仍然充满了阳光、鲜花和歌声；无限美好令人向往！这正是作者晚年生活的写照。从这里也可以看出作者积极乐观的人生态度以及高度的自信心和进取心他的这种精神很值得我们学习借鉴！此词当是作者晚年之佳作矣！魏了翁是南宋后期理学家、思想家、文学家及教育家晚年欲大有作为而又国破家残只好把个人的理想追求与对国家前途命运安危的关注联系在一起了 。因此虽然他在文学上并不十分出色但他还是努力从理论上探索诗文革新的途径他本人在创作实践中也取得了一定成绩尤其是一些感人的悼亡诗文更是凄楚动人催人泪下但他在自己的人生晚年更看重的是为君分忧而尽到了臣子的责任更看重的是教育事业和培养人才的事业他一生培养了不少人才正是他们为南宋王朝的复兴尽忠报国才使南宋
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