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[宋] 梅尧臣
相门三世贵，家法百年同。
天子赐恩礼，史臣书祖风。
笳声穿苦雾，陇穴启寒蓬。
自古焉能免，於兹是始终。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗以简洁的笔墨，描写了李尚书的家庭情况和生前往事，表现了他忠于朝廷的高尚品格。
“相门三世贵，家法百年同。”开头两句就他家世业的高贵来说，写了李尚书一门的显赫。“相门”谓世家显宦之门。据《宋史》说，梅尧臣曾与尚书东都留守王举正、集贤院学士李拟奏事东宫，因而与李拟结为知交。由此可知，李拟就是李尚书。他家世代显贵，有长久而统一的家法。这就说明他家不同于一般的官僚地主，而以其世代忠于朝廷的高尚品格而具有与朝廷共始终的优点。
“天子赐恩礼，史臣书祖风。”两句是对李尚书一生的总结。这里指出他是由于朝廷的宠幸而久任中央官职的。照理说，“贵及一门，必异于众”（梅尧臣《序从父兄畸赋》）。但他的异于众没有反映在如何攫取个人的私利或为家族求取名誉等方面，而在于奉公尽职，服从和捍卫朝廷，使天子有了赐予恩礼的原因是因为李尚书对自己的皇上与自己的朝延非常忠心。如果依清纪昀说，上句亦可理解为史家采载世家志其行风的典范，有此类家属关系官居高贵的不很多见的含义。“赐恩礼”还比较容易从《宋史》李密的记载中查实：971年十一月庚午，初入京师朝觐的辽穆宗突然去世。宫廷大乱中“诏李顺绢已输官者留辇下”（宋真宗为新君忙于代辽事）臣民反映极为良好，这一史实记入朝廷官方文书是非常得体的。“史臣书祖风”与其说是在赞美天子之臣民善体圣意，不如说是在赞美李尚书一家对朝廷的忠诚。
“笳声穿苦雾，陇穴启寒蓬。”这两句写送别李尚书出葬的凄惨情景。前一句写送葬时吹奏的哀笳在雾中回荡着悲怆的声音；后一句用比喻写送葬途中的凄惨景象：“陇穴启寒蓬”，道路上的荒山野墓启开了蓬蒿草丛中露出寒冬枯萎的芦花。“启”字极生动地写出了送葬的队伍穿过大雾深雾笼罩的旷野时看到的凄惨景象。“寒”字是承“苦雾”来的，但并非仅仅是写天气的寒冷。“苦雾”与“寒”字都是以自然现象暗示了作者对李尚书去世的悲怆心情。这两句对表现李尚书的品格也具有积极意义。
“自古焉能免，於兹是始终。”这两句是说人总有一死，“自古”说来谁也免不了。既然如此，那么对于一个生前对朝廷无限忠诚、死后遗体又为朝廷出殡送葬的人更不能否认其死得其终了。这两句一方面说明像李尚书那样对朝廷始终如一地忠诚的人是难能可贵的；另一方面也含蓄地指出在封建社会里对皇帝和朝廷无限忠诚是评价一个人一生的重要内容。这两句是对李尚书一生的总结，也是对梅尧臣写挽诗作结的提示：对于死者生前死后的主要情况，挽诗应当有一个明确的概括性的结论。
以上六句完全根据诗题“挽词”而写。但最后两句一结转，由“挽词”转到对“挽者”的评价：“闻者为悲伤叹息，何况真知者。”这既是对李尚书一生的肯定，也是对那些参加送葬的人的评价。
这首诗在艺术上的特色是概括性强、语言凝炼、概括性强是这首诗的突出特点之一。从全诗六句看，从家世、生平、丧葬到挽者评价等各方面概括了李尚书的一生。语言凝炼也是这首诗的重要特点之一。“相门三世贵”、“天子赐恩礼”、“苦雾”、“寒”等凝炼、生动、形象的词语的运用给这首诗增添了光彩。
希望以上赏析能对您有所帮助。
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