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[魏晋] 曹植
其一高台多悲风，朝日照北林。 之子在万里，江湖迥且深。 方舟安可极，离思故难任。 孤雁飞南游，过庭长哀吟。 翘思慕远人，愿欲托遗音。 形影忽不见，翩翩伤我心。 其二转蓬离本根，飘摇随长风。 何意回飚举，吹我入云中。 高高上无极，天路安可穷？类此游客子，捐躯远从戎。 毛褐不掩形，薇藿常不充。 去去莫复道，沉忧令人老。 其三西北有织妇，绮缟何缤纷。 明晨秉机杼，日昃不成文。 太息经长夜，悲啸入青云。 妾身守空闺，良人行从军。 自期三年归，今已历九春。 飞鸟绕树翔，嗷嗷鸣索群。 愿为南流景，驰光见我君。 其四南国有佳人，容华若桃李。 朝游江北岸，夕宿潇湘沚。 时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。 其五仆夫早严驾，吾行将远游。 远游欲何之？吴国为我仇。 将骋万里途，东路安足由？江介多悲风，淮泗驰急流。 愿欲一轻济，惜哉无方舟。 闲居非吾志，甘心赴国忧。 其六飞观百余尺，临牖御棂轩。 远望周千里，朝夕见平原。 烈士多悲心，小人偷自闲。 国仇亮不塞，甘心思丧元。 抚剑西南望，思欲赴太山。 弦急悲声发，聆我慷慨言。
以下是我对这几首诗的赏析：
一、“其一高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖迥且深。”魏晋名士，特别是正处在上升阶段，开始一帆风顺继而有了漂泊境遇的一些士大夫，具有林居短憩而不能长久，因而对远游有一种向往、留恋、不安和忧虑的心情。曹植的这首诗，就带有这种时代特点。他既感到自己有远大的理想，又感到路途艰险，而自己又处在“朝日照北林”的少年时期，因此他感到“高台多悲风”，这是此时他心境的反映。由于他对生活抱着热情和理想，所以他就不能不为自己的前途、生活出路、人生态度等进行探索而作苦闷的思索。“之子在万里，江湖迥且深”，万里也就是天涯海角；这两句表达了他如风筝高飞而又不能有依有靠的心态。
二、“其二转蓬离本根，飘摇随长风。何意回飚举，吹我入云中。”本是一景解愁怀，但写来潇洒自然，蕴含飘零感。既以风为衬托，又以蓬为映衬，显得慷慨不平。这样的句子既写出了萧瑟的气氛，也写出游子思妇的一腔怅惘。这里实际上又写出了许多想出征从军之人的心理和生活愿望，正是那种四海为家思想生动的写照。这首诗可以说是代表了曹植山水诗的主要内容，是对个体思想和家庭生活的题材。
三、“其三西北有织妇，绮缟何缤纷。明晨秉机杼，日昃不成文。”这位织女是那么辛勤，那么艰苦，但是仍然只能“日昃不成文”，毫无改变自己和家庭的处境和前途的可能。这样的生活与题目中的“从军”是紧密相连的。作者虽然身在都城洛阳，并未去当将军或者投身戎伍去奋战杀敌，“类此游客子”“愿欲一轻济”，反映出诗人曾有过强烈功名心，“飞鹰”、“采薇”后自伤不前倒是一种可能的思想动向；那样好的女子他也喜欢而愿“驰光”前去求见；“国仇”他也表示“亮不塞”愿“赴国忧”，表明了他的生活愿望与时代特点之间的矛盾心情。
四、“其四南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。”这是一首充满民歌情味的闺怨诗。“佳人”二字几乎是时代的共同语汇，这里可以指思妇本身，即美女，也可以作为美人的泛称。“容华”即容貌的光彩。“江北”是作者在洛阳，“潇湘”是思妇所在的地方。由于南北朝长期隔阂，北方人把南方人看作是理想中的美人的代名词。因此，“朝游江北岸，夕宿潇湘沚。”这既是对南国佳人的赞美也是对南土的向往。“时俗薄朱颜”是对南北纷争的时代特点的不满，“愿为南流景”则表现了人们对美好生活的追求。
五、“其五仆夫早严驾，吾行将远游。远游欲何之？吴国为我仇。”这首诗是写作者自己远游的愿望和准备。“仆夫”即仆人、马匹等驾车工具。将要“严驾”，就是把他从一角驱策出来登程而去的时候（并非官场传旨下诏而必得躬自临御那种作派）。要去的远了“仆夫何所之？”为什么要“之”到那远在天边的吴国呢？这就勾起了读者对于作者一生的思考。“欲何之”的问题就是一种反抗。一个朝露时分出城踏青的人问他的仆夫：“我们要到哪里去呀？”对方答道：“我要到吴国去！”这样写就是非常典型的民歌体了。而这样写就表明了诗人的思想倾向和感情基调。“吴国为我仇”，那么只有走得远远的才有自己的出路。这种不择手段的思想和决绝的心情是不难体会的。
六、“其六飞观百余尺，临牖御棂轩。远望周千里，朝夕见平原。”这是曹植山水诗中常见的描写山水的句子。“飞观”“棂轩”“平原”都是山水的代名词。“周千”“朝夕”都是对山水的夸张描写；这样的描写是典型的山水诗写法而不是山水赋写法；同时它也带有一种时代特点：即对人生出路、社会前途的不安与探索。“烈士多悲心”“小人偷自闲”，这是两种思想境界的分野；也是两种不同人生态度的
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