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[唐] 罗隐
佐棘竟谁同，因思证圣中。
事虽忘显报，理合有阴功。
官序诜枝老，幽尘范甑空。
几时潘好礼，重与话清风。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
寄大理徐郎中（一本大理下有寺字）
唐 罗隐
佐棘竟谁同，因思证圣中。 事虽忘显报，理合有阴功。 官序诜枝老，幽尘范甑空。 几时潘好礼，重与话清风。
这首诗是罗隐寄给大理寺卿徐铉的，通过徐铉，他希望再与已作古的潘好礼会面，共同追述往事，畅谈清风。罗隐在大中末年曾任著作郎、佐棘（掌管皇家经籍图书）等职。在证圣寺中，他曾与潘好礼共事，这段经历给他留下了深刻的印象。在潘好礼身上，他看到了“事虽忘显报，理合有阴功”的品格。所谓“阴功”，是指暗中积累的功德。他觉得潘好礼虽然离开了官场，隐居在证圣寺里，但他的官序未改，仍为老于诜枝（年老而任朝官之职）。在这里，作者把年老辞官喻为范甑空，意为寂寞无尘。此典原为孟嘉丧偶后，桓温为他找了一个范甑的故事。作者在潘好礼身上发现了自己想做而未做得、或者已经做得很好的事情，即“几时潘好礼”。这句话是希望徐铉能够介绍自己与潘好礼再次相见。罗隐对仕途生活是有些厌倦的，他渴望能过上像潘好礼那样的隐居生活。他最后表达了自己希望能与潘好礼在清风中畅谈的愿望。
这首诗是罗隐遭遇不幸被黄巢率军掠往时写的，把曾经认识的同道退出场所；结合社会大背景加以品味，使我们有理由推测他的幽忧和期盼的新境况是不足为奇的。“因思证圣中”，这里并不对曾去过的昆明池和战乱对这座著名寺庙的损毁状况有所询问，却立即想到昔日与故人相会时的情景。“官序”一联流露了对现实的不满情绪。“重与话清风”则是作者向往的风范与心声。
至于译文，由于古诗的意境是多层次的，较难用直白的语言表述，所以译文也只能是尽量贴近原诗风貌的现代汉语的表述。希望您能够理解。
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