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[宋] 秦观
使君本住道家山，时访玄都太古坛。
阴惠已能追许令，治功不独过韦丹。
《和程给事赠虞道判六首 其六》赏析
这首七绝以道家隐逸情怀为底色，勾勒出一位兼具仙风道骨与治世才能的官员形象。首句"使君本住道家山"点明主人公的隐士本色，用"本住"二字暗示其虽入仕途却始终葆有山林之志。次句"时访玄都太古坛"以"玄都""太古"等道教意象，描绘其精神追寻的永恒性，一个"时"字道出仕隐之间的从容往来。
后两句笔锋转至政绩评价，"阴惠"指潜移默化的德政教化，"追许令"用东汉许荆治郡的典故；"治功"句则以唐代韦丹的治水之功作比，通过双重历史参照，既见主人公德政之深厚，又显其政绩之卓著。全诗在出世与入世、修道与治民之间构建起微妙的平衡，展现了宋代士大夫"达则兼济天下，穷则独善其身"的典型精神格局。
现代文译文： 这位官员原本隐居在道家名山， 时常造访玄都观那上古的祭坛。 他润物无声的德政已可比许荆， 治理的功绩更不止超越韦丹那般。
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