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[宋] 秦观
归去来兮，眷眷怀归今得归。
念我生之多艰，心知免而犹悲。
天风飘兮余迎，海月炯兮余追。
省已空之忧患，疑是梦而复非。
及我家于中途，儿女欣而牵衣。
望松楸而长恸，悲心极而更微。
升沉几何，岁月如奔。
嗟我宿昔，通籍璧门。
赐金虽尽，给札尚存。
愧此散木，缪为牺尊。
属党论之云兴，雷霆发乎威颜。
淮南谪于天庖，予小子其何安。
岁七官而五谴，越鬼门之幽关。
化猿鹤之有日，讵国光之复观。
忽大明之生东，释累囚而北还。
酾天汉而一洗，觉宇宙之随宽。
归去来兮，请逍遥于至游！ 内取足于一身，复从物兮何求？荣莫荣于不辱，乐莫乐于无忧。
乡人告予以有年，黍稷郁乎盈畴。
止有弊庐，泛有扁舟。
濯余足兮寒泉，振余衣兮古丘。
洞胸中之滞碍，眇云散而风流。
识此行之匪祸，乃造物之馀休。
已矣哉！桔槔仰无已，时举觞自属聊淹留！ 汝今不已将安之？封侯既绝念，仙事亦难期。
依先茔而洒扫，从稚子而耘耔。
修杜康之废祠，补由庚之亡诗。
为太平之兴老，幅巾待尽更奚疑！
《和陶渊明归去来辞》现代文赏析与译文
【赏析】 诗人此作以陶渊明《归去来兮辞》为蓝本，却注入了北宋士大夫特有的政治沧桑感。开篇"眷眷怀归今得归"七字，道尽贬谪文人劫后余生的复杂心绪。全篇在田园牧歌的表象下暗涌着三条情感脉络：对宦海沉浮的痛切反思（"岁七官而五谴"）、对生命无常的哲学观照（"化猿鹤之有日"）、对精神自由的终极追寻（"洞胸中之滞碍"）。艺术上融合了楚辞的瑰丽想象（"酾天汉而一洗"）与魏晋的玄思理趣，在"弊庐""扁舟"的朴素意象中，完成对士人精神家园的重构。结尾"幅巾待尽"四字，将陶渊明的隐逸情怀升华为具有宋代理学特质的生命安顿。
【现代文译文】 归来啊！怀着深切的思归之情，今日终得归还。回想此生多艰险，虽知已脱困厄，心中仍含悲酸。天风浩荡迎我返，海月清明随我还。检视往昔忧患皆成空，恍惚似梦又分明在眼前。
行至家园半道间，儿女欢欣牵我衣衫。望见祖墓松楸立，悲从中来长声叹，极痛之后反觉心境渐恬淡。仕途起落能几番？岁月奔逝如急湍。可叹往昔岁月里，名登玉堂佩金銮。赏赐金银虽耗尽，御笔文书犹存案。愧如散木不成器，谬被雕作祭祀尊。恰逢党争风云起，天威震怒降雷霆。贬谪淮南司厨膳，小子如何得心安？七年历官五遭贬，鬼门关前几度险。化猿化鹤终有日，岂敢再望见君颜？忽见朝阳东方起，赦免囚徒返北疆。银河倾泻洗尘垢，顿觉天地无限宽。
归来啊！且作逍遥自在游！但求身心得满足，何须外物再营求？至荣莫过于无辱，至乐莫过于无忧。乡邻告我逢丰年，黍稷茂盛满田畴。栖身但有破茅屋，出行可泛小木舟。寒泉清冽濯我足，古丘风来振我袖。豁然贯通胸中滞，如云散尽见风流。方知此遭非祸患，实乃天赐余闲休。罢了罢了！井轱辘转动无休时，且举酒杯自斟酌。你若不停欲何往？封侯之念早断绝，修仙之事亦难酬。倚靠祖坟勤洒扫，带着幼童理田畴。重修杜康荒废祠，补写由庚失传讴。做个太平盛世老，布巾裹头待终年，更复何疑不放手！
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