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[宋] 秦观
艺籍燔祖龙，斯文就沦丧。
帝矜黔首愚，诸巂出相望。
扬马操宏纲，韩柳激颓浪。
建安妙讴吟，风概亦超放。
玉绳带华月，艳艳青冥上。
奕世希末光，经纬得无妄。
儿曹独何事，诋斥几覆酱。
原心良自诬，猥欲私所尚。
螳螂拒飞辙，精卫填溟涨。
咄咄徒尔为，东海固无恙。
鵷鸾日雕灭，黄口纷冗长。
投袂睇层霄，兹怀谁与亮。
《春日杂兴十首其一》现代文译文：
典籍焚毁于暴君之手，文化传统就此沦丧。 帝王自诩百姓愚昧，四方贤士却相继涌现。 扬雄司马相如执掌文坛大旗，韩愈柳宗元激起颓废浪潮。 建安诗人吟咏绝妙诗篇，风骨气概超然不群。 璀璨星河环绕明月，光华闪耀在碧蓝夜空。 历代文人渴望余光余热，经纬天地终非虚妄。 后生晚辈究竟为何事，诋毁先贤几近倾覆？ 本心原是自我蒙蔽，偏狭地推崇私心所好。 螳臂当车阻挡历史车轮，精卫填海欲平滔天巨浪。 咄咄怪事徒劳无功，东海终究安然无恙。 凤凰日渐稀少凋零，浅薄之辈却繁衍滋长。 挥袖仰望九重云霄，这般情怀能与谁诉？
赏析：
这首作品展现了诗人对文化传承的深刻思考，通过三个层面构建起厚重的历史纵深感：
一、文化劫难与复兴的辩证（前八句） 以"祖龙焚书"起笔，勾勒文化浩劫，却笔锋一转展现"诸巂相望"的复兴景象。扬马韩柳、建安风骨的铺陈，形成排浪般的文化复兴图谱。"玉绳华月"的意象转换，将文化传承升华为永恒的星河。
二、文脉传承的现实困境（中八句） "儿曹诋斥"直指时弊，用"螳臂当车""精卫填海"双重典故，尖锐批判文化虚无主义。"东海无恙"的结语，彰显文化长河不可阻挡的历史规律。
三、士人精神的当代忧思（末四句） "鵷鸾雕灭"与"黄口冗长"的强烈对比，投射出对文化衰颓的深切忧虑。"投袂睇霄"的孤高姿态，最终化作"谁与亮"的苍茫叩问，留下悠长的历史回响。
全诗以文化史观为经纬，熔铸典故如盐入水，在批判与守望之间，完成了一次对中华文脉的深情巡礼。其思想密度与艺术张力，堪称宋代文化反思诗的典范之作。
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