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[宋] 秦观
薄伽梵相含空虚，化人分段同璠璵。尔来示灭二千岁，真骨万里传中区。钱塘有尼号法照，得自禁掖藏金铺。欲因此胜高构阁，假设象似开群愚。偶从好事至霅上，持出瞻玩相欢娱。灵牙宝色玉不如，上有无数光明珠。庄严一一出御帑，蜿蜒绣袋荣砗磲。是时宾客尽上士，回向已登十地初。殷勤称赞出软语。坐人顾眄惊俗污。因悲人生信如梦，浪逐声劫霜鬓须。一源清净谁复无，枉入诸趋更崎岖。愿因今日诣真际，古松白日常萧疏。乃知金仙妙难测，余润普及沾凡枯。况复老尺亦才辩，朱甍碧凡非难图。行看迢嶢倚青嶂，翁妪颂说倾三吴。
《陪李公择观金地佛牙》现代文译文：
佛陀法相蕴含虚空真谛， 化身舍利如美玉般珍贵。 涅槃已过两千载岁月， 真身佛骨万里传中原。 钱塘比丘尼法照师太， 得此圣物深藏宫禁中。 欲借圣迹兴建高阁宇， 假托佛像开示愚昧众。 今日有缘在霅溪畔， 捧出佛牙共赏相欢欣。 灵牙宝光胜却美玉， 珠光流转无数光明。 庄严供具皆出内府， 绣袋蜿蜒饰以砗磲。 满座宾客皆为上士， 修行已达十地初阶。 虔诚赞叹语声轻柔， 众人瞻仰自惭形秽。 感念人生确如梦幻， 虚度光阴鬓发已霜。 本性清净谁人无有？ 徒然奔走世路崎岖。 愿借今日参悟真谛， 古松白日恒常寂寥。 方知佛法玄妙难测， 甘露普施润泽众生。 何况李公才思敏捷， 描绘金殿碧瓦非难。 且看巍峨楼倚青山， 吴地百姓争相传颂。
赏析：
这首七言古诗是诗人陪同李公择瞻仰佛牙舍利时的感怀之作。诗人以细腻笔触描绘佛牙圣物的庄严殊胜，又由物及人，引发对生命本质的思考。
诗歌可分为三个层次：前十六句着力刻画佛牙的来历与形貌，中十句写观瞻时的感悟，末六句则转向对李公择的赞许。诗人运用"璠璵""光明珠"等珍贵意象，突出佛牙的神圣性；"惊俗污""霜鬓须"等对比，凸显修行者与凡俗的差异。
最精彩处在于诗人将外在圣物与内心感悟自然衔接："因悲人生信如梦"以下八句，由观物转为观心，体现了宋代文人将佛教哲理融入诗歌的典型特征。末尾对李公择才干的称赞，又使诗歌回归酬赠本色，展现了诗人"婉约中有筋骨"的独特诗风。
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