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[宋] 秦观
昔年淮海未，邂逅安期生。
谓我有灵骨，法当游太清。
区中缘未断，方外道难成。
一落世间网，五十换嘉平。
夜参半不寝，披衣涕纵横。
誓当反初服，仍先谢诸彭。
曦发阳之阿，餔餟太和精。
心将虚无合，身与元气并。
陟降三境中，高真相送迎。
琅函纪前绩，金薄鍚嘉名。
耿光洞寥廓，不借日月明。
故栖黄埃裹，绝想空复情。
《反初》现代文译文：
早年我尚未离开淮海之地， 偶然遇见了仙人安期生。 他说我具有修仙的灵骨， 按道理应当飞升太清仙境。 但尘世的因缘尚未了断， 方外的道法终究难成。 一旦坠入人间罗网， 五十年岁月如嘉平更替匆匆。 深夜参禅半梦半醒， 披衣起身泪流纵横。 立誓要重返最初的本真， 先向诸位仙人致歉告明。 在朝阳初升的山阿， 服食天地太和之精。 让心神与虚无相融， 将身体和元气并生。 往来于三清仙境之中， 得道真人们相送相迎。 玉匣记载前世功业， 金册赐予美誉嘉名。 永恒的光明洞彻虚空， 不须借日月之辉照明。 而旧日栖息在黄尘里， 断绝妄念只剩虚空之情。
赏析：
诗人这首《反初》展现了一位文人在入世与出世间的深刻矛盾。全诗以"反初"为主题，通过三个层次展开：
首先，诗人回忆与仙人安期生的相遇，暗示自己本具仙缘。"灵骨""太清"等道教意象，构建了一个超脱的理想世界。然而"区中缘未断"四句，道出了现实羁绊与理想破灭的无奈。
其次，"夜参半不寝"六句转入现实困境的描写。五十年的尘世沉浮，化作深夜的辗转反侧与涕泪纵横。"誓当反初服"的决绝，反衬出诗人对现实生活的深刻失望。
最后，"曦发阳之阿"以下十句，诗人以瑰丽的想象描绘重返道境的景象。太和精气、三清仙境、琅函金册等意象层层递进，最终达到"不借日月明"的至高境界，与开篇的"黄埃"现实形成强烈对比。
艺术手法上，诗人将道教术语与文人情怀完美融合，虚实相生。全诗情感由追忆到苦闷，再到超脱，跌宕起伏。结尾"绝想空复情"的顿悟，既是对尘世的告别，也是对初心的回归，体现了宋代文人特有的精神追求。
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