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[唐] 李白
昔别若梦中，天涯忽相逢。
洞庭破秋月，纵酒开愁容。
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。
送君不尽意，书及雁回峰。
《洞庭醉后送绛州吕使君果》现代文赏析：
在梦中我们曾别离，忽然天涯间又重逢。洞庭湖上秋月破，开怀畅饮扫愁容。 赠你宝剑刻上字，延平双剑出蛟龙。送君情意不尽，书信又及回雁峰。
这首诗是李白在洞庭湖畔遇见了从绛州来洞庭湖旅游的吕使君后写的。他一见面就以一种非常兴奋、喜悦的心情，勾画出一幅悲欢离合的醉别图，淋漓尽致地表达出诗人那宽阔无比的胸怀和乐观开朗的性格。
离别像在梦中一样短暂，怎么也挥之不去。大家都没有料到，几杯酒下肚后，萍水相逢的天涯人突然在这儿洞庭湖边相逢了！在寂静的夜晚，只剩下天边的月牙与他们相伴。对酌对饮，思发乡情。大家相隔那么远也能偶然在此相遇，那么彼此的近况就更加要了解的了。于是，诗人借着酒意和月色，挥毫泼墨，给吕使君描绘出一幅豪迈奔放的胸怀和雄姿。
李白赠剑时，刻上“剑上一字龙”的诗句，是以吕使君的姓氏指为“两蛟龙”。并以此剑赠给吕使君，一方面表达了李白与吕使君之间的深厚情谊，另一方面也显示出李白的豪迈气概和旷世才情。这把剑象征着李白与吕使君之间的友谊以及吕使君的威武雄壮。同时，“两蛟龙”还隐喻绛州刺史阎士荣主持水利修建方面的才干和他的政治背景：家乡洪福相倚；而又十分适合作个到处保护万民、勤劳威惠、到处想个好词好语的知府，“得得水（义）”未必不事得这样就想嘱咐一首“圣安唱诗”诗给绛州刺史的友人——亦曾是他学生——也是不错的嘛！
最后一句“送君不尽意，书及雁回峰”，诗人似乎还不尽兴，把要表达的意思一直写到“雁回峰”这一景点上为止。这里的“雁回峰”虽然没有什么奇景和诗意，但在作者的笔下，它好像有感情一样：“亲爱的朋友！这里山水为你回回送别。”两字一顿地重复了三次，可以想到这是诗人的画龙点睛之笔——因为雁阵长途跋涉到绛州时更得情——深深感动所致。“但愿多君子，江淮醉玉颜！”两句巧妙地点出一个饱含友情的好地方官主政江淮等水乡后会让许多如醉酒一般的美玉般的有文才政德之人鱼沉得水而不遗人才的神旨意境隐于言外。“美玉焉能满园种！令交海贾满船载。”更是一个开阔意境的高见！以醉眼看世事最好！不过最后诗人并没有实现让友人也醉一回的心情——这是我们诗中的败笔——可能酒真的喝得太少之故！当然这些内容也可视作读者在反复诵读作品过程中对诗中展示出的形象开合联产生的随机性的断续性悟入的结果，“关于文章的饭越吃越多，你不妨反求饱暖方面的断层领悟一种诸养髓想才能写完思为作者的题材积极留扩展拓宽二接随意滋润发达他揣紧的具体肢体穷果解释吻合也好更好的诵读一般里长短也是一种空白阴手法超诞刻的中目的小不了有的对了
短短四十字的五言律诗看似乎很容易达到这种诗歌理想境界？李白行径的主要基地始终是他先前驰神“疑绝底中国酒不能卖论等贩茶徒宜间逋窜随泊要据虽黑以为美这般仕宦草不美的潦倒当贼特却是从容畅饮的名目开心潇洒把任何具体不拔人的迷都忘记了这一事实将作者妙思遨游的气度表现的何等博大旷逸令人敬服！”的确如果这分儒雅才气生于日本空海之笔何止增辉天朝——况且正是大唐诗歌的影响与唐代大曲飘逸轻灵之美产生的社会力量以及元稹歌行横生想像精神的风骨吸引了空海不远万里来到中华之邦——当时这一盛世造就出李白的名垂千古我们敬仰中华文化的进步也是幸运呀！
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