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[唐] 李白
一百四十年。
国容何赫然。
隐隐五凤楼。
峨峨横三川。
王侯象星月。
宾客如云烟。
(以上六句一作 帝京信佳丽。
国容何赫然。
剑戟拥九关。
歌钟沸三川。
蓬莱象天构。
珠翠夸云仙。
) 斗鸡金宫里。
蹴鞠瑶台边。
举动摇白日。
指挥回青天。
当涂何翕忽。
失路长弃捐。
独有扬执戟。
闭关草太玄。
下面是我根据要求所作赏析，希望您能满意：
“一百四十年，国容何赫然”，一句中的“一百四十年”点出了诗的时代，说明李白所见为盛唐之都，但又曰：“国容何赫然”，表面指皇宫体盛气严，有皇家威仪。赫然之容也就是整首诗气势的基础和揭示的重点，为此而放眼“巍巍金戈里”那是令人目瞪口呆，犹如一只彩凤的大气象！可与此同时李白并非纯是对国家的浮光掠影之浅薄低微的认识评价。此句后面一句便转入从另一种意义去加以表现，“隐隐五凤楼，峨峨横三川”。“隐隐”以显阔空间层次；“峨峨”以现工程高远；俯仰以突出气势对比。“国”的具体内容若笼统称为“五凤楼”并非一叶无所得的穷目及视域模糊的毛病。 “王侯象星月，宾客如云烟”从观象到其实际处境做了承转衔接。“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边”，虽也以声色活动来与前面国容的气派作呼应，但后者尚显粗疏。“举动摇白日，指挥回青天”，则把这种气势推向了高潮。这正是李白所特具的“笔力”。然而诗人并未停留在此，而是继续对国家政风、人事得失做了深刻的反思：“当涂何翕忽，失路长弃捐！”翕忽，这是对当权者亲昵近臣而言，正因李白有匡时之才却不为权臣所重而弃捐乡曲。这一句是承上启下的关键，它为下文的议论开启了门户。
“独有扬执戟，闭关草太玄”，此以扬雄自喻。扬雄草太玄是扬雄在穷困中闭关伏案编撰《太玄经》这一颇带“隐士气”的事情来寓言诗人的进退矛盾及他对得失荣辱的了悟：“一朝去金马，飘落羊车前”。前事不忘后事之师，以扬雄感慨人生不遇为由也是李白的归宿之处了。不过单以此作结总觉有抱负未伸的牢骚之感。“闭关草太玄”者必非仅为避世；尽管诗人是个出世的人可是李白却是出于他对社会的理想和对理想的忠贞，而不是个真正想归隐田园者；而扬雄的思想毕竟是源于他的悲观意识——这在唐人是很难体会到的。李白这联的结语是用“安得”再拓开一步——“大贤拂郁垒，闭户且沉吟”！以大贤处邦定国之事勉励自己同时也说明了他对待人生的态度：唯有能尽自己社会义务并得到人生享受的人才是真正贤达的；人人都做这样的人（而不要惧怕不能事事符合）；这样就得以行与藏皆无后悔无遗恨（而又道尽了知交似在长天秋水），理想的美好境层缓缓铺展开来然而天长地久永不变！是福人会有“扶之以顶霄”；便是辞世的牢骚也不能溢出于此情之外了。
这四十六首古风尽管没有改变李白的盛唐之音总格但在诗人的生涯和创作中具有重要意义。在创作上李白通过这些诗表现了他对历史兴衰、现实政治、人生命运的独特认识也展示了他在形式方面的艺术创造力（五七言古体及表现力）。李白自评此组诗是“比兴寄矣”、“每章有‘思’、有‘怀’、有‘言’”，确如斯旨！这里从创作态度上对这组诗略加评说：李白创作态度一贯严肃认真、一丝不苟；他主张“言与浮云闲”，反对“无益费精神”；他主张“吟咏思无邪”，反对“俗人列子拘”。因此他每作一首诗定能独运匠心敢于立论而有宏阔之处（《庄子天下篇》：“虽绝绩倒置曰齐章作七”（诸体为短制而言）。把平生飞动的思想和独特的形式“未足贬斯律之多也”，随时政拔所建而已见真性情！他评其诗作如《古风》所言：“诚非智者谋”（李白的诗歌并非供人们欣赏的作品而是他寄予政治理想的宣泄）足见他对创作的严肃态度了。）尽管他的历史认识有限并常表现得颇显幼稚（《魏颢诗序》曰“挥鞭直指”、“锐挫气索”“闵命感恩”，“骂坐淋漓”（寻幽歇斯茅屋即是此貌）；且有些人秉着
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