[唐] 李白
河伯见海若,傲然誇秋水。
小物昧远图,宁知通方士。
多君紫霄意,独往苍山里。
地古寒云深,岩高长风起。
初登翠微岭,复憩金沙泉。
践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。
鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
早行子午关,却登山路远。
拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
人烟无明异,鸟道绝往返。
攀厓倒青天,下视白日晚。
既过石门隐,还唱石潭歌。
涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
此人不可见,此地君自过。
为余谢风泉,其如幽意何。
好的,下面是我根据要求为您写的赏析,希望您能喜欢:
《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见寄》是唐代大诗人李白的又一山水诗佳作。这首诗充分显示了李白诗中常有的那种超然物外,飘飘然仿佛神秀招手的感觉。这不仅是李白内心襟抱和审美情趣的写照,而且也带有一种文化遗迹追寻的意义。这种追寻无论有意或无意,客观上都是一种地理空间的文化勘探。这也是地理科学与文学艺术的完美融合。
开篇即写出水神河伯与海若的对语,河伯傲然夸耀秋水的清浅明澈,海若则远观秋水而自谦不及通方之士。诗人借此说明终南山的广大,山中的小物不足以窥其远大之图,此山乃是通方之仙境。一“傲”一“夸”,展示出了诗人的旷达神采,气势昂扬;后两句虽是说理,但却托出了一个客观的形象世界。这首诗的一个世界——宇宙之间的友爱和对大山深深的礼赞,李白的尘念则仅作为深山潜迹的一个表现淡入淡出。这正符合他游心太虚的襟怀。接下来便是写崔少府对友人的盛情及此次游山的愉快经过。崔少府似乎有些仙意,所游之处又都是在深山之中。一路行来有翠微岭、金沙泉,又有古意苍然的山岭、清澈见底的泉水、冬暖夏凉的洞穴。这次崔少府同来的有幽燕蜀女的神灵之气、满山的白云、亘古长风和“晨猿”、“夜月”,同时也有终南山的秀色清音明迹——雪下的紫兰、可以濯足清流的金沙泉,“攀岩下看,却似青天高耸”。诗人笔下的山水景物既有其壮丽的一面,也有其秀美的一面。但无论怎样变化,终南山的景物都是以“静”为基调的。诗人正是以他特有的方式描绘出翠微寺太宗皇帝金沙泉的幽深之美。
“石门隐”以下四句则是写游终南太宗皇帝的陵墓经过。“石门隐”三字,语带双关,既指石门关的幽深隐僻,又隐喻唐高祖李渊的陵墓。“石潭歌”三字回应篇题“翠微寺”,同时用“紫芳”、“清波”一喻崔少府所赠的山梨树的美果;二“清”字则兼点“金沙泉”,谓清泉澄流与诗人紫芝相映生辉。“饮泉”高洁,“结草”不忘亲朋好谊;月下人迹稀,不惊星虫,“还唱石潭歌”,高歌即止,山月随人归也。“饮”、“宿”、“听”、“饭”四动作的连续性又形象地描绘出一种不羁于世事的世外情怀。结尾道“此人不可见”,又指“此地君自过”,不牵强也并不晦涩。“谢风泉”一句,“谢”字回应篇题,点出赠答之作的主题,风泉对答,有无限知心话在焉。
这首诗以古韵入律,音节开畅,顿挫有致。全诗洋溢着一种浩然之气,不滞于物,不凝滞于欲,不念过往,不忧未来。只是“任心适意”,流露出李白人生哲学中的某些玄妙与飘逸而已。这可能正是李白醉心于终南山的最深理由。此诗读来似有辋川名篇之风致焉。
以上就是这首诗的赏析,希望能对您有所帮助!