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[清] 钱澄之
三水城南野草衰，昔年此地斗王师。
可怜铁骑长驱日，正是戈船苦战时！ 驿吏夜闻摩剑战，海天阴见列旌旗。
中丞、刺史同舟死，不死胡尘死更悲！
您好，下面是按照您要求写的一篇赏析，希望您能喜欢：
过三水驿即事有感
清 钱澄之
三水城南野草衰，昔年此地斗王师。 可怜铁骑长驱日，正是戈船苦战时！ 驿吏夜闻摩剑战，海天阴见列旌旗。 中丞、刺史同舟死，不死胡尘死更悲！
清初“三水”县治所在地三水驿，地处三水（今江苏沭阳）与泗洪之间，是一个古老的交通要冲。从唐初以来就有“古渠千里，三城为镇”之称。然而诗人路过此地的时候，“野草”如此“衰”败凄凉，“城南”、“昔年”、“斗王师”、“苦战”的“时”，已经在风雨飘摇、岌岌可危之时。山河巨变与一片衰败之气凄厉哀苦之气紧密联系着。“野草”不是只有表面的象征意义么？草莽之事是和社会之大事相连的。
诗人触景生情，睹物思人，想到的不仅是往昔的烽火岁月。他想到的还有那些在异族入侵面前英勇抗敌的民族英雄，想到的还有那些在危难之时力挽狂澜、力保家国尊严的忠良义士。他们不愧是中华民族的脊梁，为天下人树榜样立丰碑！可就是这些民族的英雄忠良而今安在？当金戈铁马杀得难解难分之际，而今他们都将如何应付突然其来的危局？是不是与国家兴亡匹死的英雄皆会退避路于权臣和亲路线，懦夫却在耻辱和苟且中消磨尽了气节？然而诗人想，也许会有像瞿式耜那样的忠臣义士力挽狂澜于既倒；也许会有像史可法那样的民族英雄浴血奋战；也许会有像岳飞、文天祥那样的民族魂魄再次诞生！他们虽然身处败亡之中，却还在为国家民族而抗争！这样的民族是永远不会灭亡的！只要有一两个这样的人物就能振兴一个民族，拯救一个国家！所以虽然如今英雄已去，诗人却还在希望之中！所以最后他以激昂高亢的调子唱出了“中丞、刺史同舟死，不死胡尘死更悲！”这句诗。是赞美那些为国捐躯的民族英雄、忠良义士！更是激励后来的仁人志士奋起救国图存！
全诗豪气充溢，风格沉雄，意在言外。这种悲壮慷慨、激越苍凉的风格对后来诗人产生了极大的影响。这首诗抒发了诗人的感慨和对抗争英雄的歌颂、赞美，不回避血与火的国仇家恨。而且他明知无力回天也要以捐躯殉国报效祖国的气节、壮志溢于言表，跃然纸上！字里行间蕴含着爱国之情！使读者为之肃然起敬！
现代译文：
我路过三水县城南面的荒野草已衰败，想当年这里曾经是抗敌军队的战场。 可怜那些铁骑长驱直入的时候，正是战船艰难苦战之时。 夜深人静驿吏听到兵士摩剑备战声响动；远在天边隐隐见到的竟是满天的布防旗帜和千丝万缕开动起前进军轮舟(锦缆)。 进有李秀峰坚守操奇勇。留有我们的部队互相观望不由咬牙切齿顿足长叹，要共赴国难不是用嘴皮子说话!现在我们有俩位像您一样的守疆保土（护疆安民）大人他们血战而亡也没有说什么而我们安然在位不去以身报国就是黄土沙石在骄傲（有的自负更可怕）。早知道当年我们也同他们一起去守城有荣焉这一不意有成了安享之命窝囊废什么大节什么大事倒还也轮不上顾忌反倒在这不死不活的夹缝中间动荡喘气为上不如为死人不知日后百姓在逆来顺受下为民族能有火种的活路百般周折是否有点办法。总之为国为民就是壮烈牺牲也是光荣的。活着要死在胡尘里死了反而更加悲哀。我们这个民族还有复兴的希望啊！
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