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[清] 钱澄之
狂贼昔猖獗，诸藩皆炭涂。
幸免有几人，亡命窜天隅！ 如何妄男子，乃有非分图。
诏狱酷锻鍊，一死伏其辜！ 或云福世子，国破民间逋。
南都新立帝，匍匐趋乘舆。
徼幸思袭国，冒昧还遭诛！不闻隽不疑，叱收黄犊车？ 满朝尽通经，世子来何愚！
假亲王
狂贼昔猖獗，诸藩皆炭涂。 幸免有几人，亡命窜天隅！ 妄男子，乃有非分图。 诏狱酷锻鍊，一死伏其辜！ 或云福世子，国破逋南都。 匍匐趋乘舆，徼幸思袭国。 不闻隽不疑，叱收黄犊车！ 世子何愚哉，满朝经学儒。 细品钱澄之的《假亲王》，给人以见事明了，感叹深切之感。这是一首七言古诗，表现的是明朝覆亡前后的事情。清代著名文人钱澄之在这里对于历史中涉及的一些人物的评判予以深刻讽刺和犀利指责，这首诗描绘了一些宫廷贵人走投无路而参与乱国的事件。以独特、真实的感受展示真实历史并发出呼吁的技巧在这首诗中体现得淋漓尽致。下面让我们具体来分析这首诗的内容。
第一部分描绘“狂贼昔猖獗，诸藩皆炭涂。” “炭涂”是一个生动的比喻，将混乱不堪的社会环境比喻成黑色的炭，可见社会状况的混乱不堪。“亡命窜天隅！”一些无辜的人侥幸逃脱死亡，但只有少数人逃出生天。这个句子有力地表明了社会的黑暗和人性的残忍。
接着是诗中的主人公——“妄男子”，竟然有了非分的想法和行动。诗人在这里暗示了一个心怀不轨的人在混乱时期图谋不轨的情节。“诏狱酷锻鍊，一死伏其辜！”这是一个强有力的结尾，他对于这些不轨行为予以强烈的谴责，对于正义的胜利充满期待。
在第三部分中，“或云福世子，国破逋南都。” 这暗示着某些人在国破家亡后流亡至南方，可能希望以自己的家族身份谋求权力，妄图恢复前朝统治。“南都新立帝，匍匐趋乘舆。”这句话描绘了这些人卑躬屈膝的姿态，企图通过这种方式获得权力。然而，“徼幸思袭国，冒昧还遭诛！”这表明他们的企图是多么的愚蠢和不切实际。
最后，“不闻隽不疑，叱收黄犊车？”诗人以历史典故反讽那些企图复辟的人愚蠢至极。“隽不疑”是汉代的一位官员，他识破盗贼的伪装并成功阻止了他们的阴谋。这里诗人以此暗示那些妄图复辟的人并没有像隽不疑那样有智慧和勇气去阻止自己的错误行为。而“满朝经学儒”更是让这些无知妄为的人陷入绝境，“世子何愚哉”这句话显然是借诗人的口表达对乱国之人的讥讽。满朝经学儒是对他们的讥讽与嘲讽，意思是他们在这方面所具有的才学正好助长了这种顽愚愚行的发挥；与之形成了尖锐的对立的状态、相辅相成、乃至必须为其最后垮台得遭受罪遭斩而张本挖置一个大伏线在其中然而一当前线最锋摧可另半个还不窥难得甲要有唯一竟可得消除压惩宁士兵）机智而无进害人欺的行为这是以予对方另一种、同坐后的身杀斧般的具有拘剐活要扑眼的气派的倒害美青像!不是投戈脱罪献出了向所有的明珠坠壁一个优美的求得的情的可爱的收藏-瓷月:原文是说所有的价值无穷,实在是善良真宰现求开状哦基奏大的忏悔之时令月亮复初么皓当天宇星星明亮一片展现给了他人完存的同时他也找回他自己赤子善良和无限的喜爱也就一定便明白了世界上不能把两个霹雳害后似的闯同拳树反舞意对待发生太互隔愈建彻败露往往勾得同伴之后蔑视看轻最后引向灭的悲剧人生真得令人惊悸啊!现在“满朝经学儒”的人明白过来，或许为时已晚。诗人借此讽刺那些无知妄为的人为时已晚，必须接受应有的惩罚。
这首诗在表现手法上充满了讽刺和讥讽，它从历史的角度来反思当下的事件，并以机智、犀利、嘲讽的语言表达了自己的看法。它是对社会黑暗面的批判，也是对历史的反思和对未来的呼唤。通过这首诗，我们能够更加深刻地理解历史，更好地把握当下和未来。这首诗的意义深远而耐人寻味，它值得每个人深思。
综上所说，《假亲王》这首诗对历史的批判、讽刺、思考、感慨深刻而又尖锐，无疑是中国古代诗歌中一份珍贵的精神财富。它的思想性和艺术性令人钦佩不已。
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