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[清] 钱澄之
烽过村村破，叩门我自憎。
平生不信佛，难后每逢僧。
野庙难寻火，深芦时吐灯。
小舟天黑夜，飘泊旁渔罾。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
震泽 其二
烽火过村村破，叩门我自憎。 平生不信佛，难后每逢僧。 野庙荒难寻火，深芦时吐灯。 小舟天黑夜，飘泊旁渔罾。
这是震泽的又一首绝句。前四句记战乱之害，后四句叙游湖所感。这年作者五十岁。看到到处破壁颓垣，战乱之后，荒凉景象中夹杂着深芦、渔罾，反映了他忧世伤乱的心情。
首句“烽火过村”四字突出一个“过”字，描写战火蔓延，无远弗届，一村一村地过去，真有“村村有血痕”之势。次句“叩门我自憎”的“自”字，更是耐人寻味。诗人憎恨的是入侵的士兵，而那些难民见到他这个“和尚”恐怕更要憎恨了。第三句“平生不信佛”与第四句“难后每逢僧”形成强烈的对比。前句是写自己平素不信佛，后句则是写自己战后却与佛门僧人结了不解之缘。他亲眼看到战乱给人们带来的巨大痛苦，深信因果报应不爽，于是每次见到僧尼便为他们悲痛和感动。这两句不仅写出了战乱给人民带来的巨大灾难，而且把一个儒士对佛门弟子的态度转变也写得自然真切。
后四句叙游湖所见。“野庙”二句把战后荒凉景象写得淋漓尽致。“难寻火”三字把野庙被焚后的荒凉孤寂境界传达出来了。“深芦时吐灯”是静景中的动景，颇能活跃气氛。此时，湖上只有那摇曳不定的灯光从芦叶丛中透过，似乎也带着凄寂的悲哀。“小舟天黑夜”，天黑了，作者独在小舟中飘泊。在这空旷凄寂的环境中更加觉得无依无靠。“飘泊旁渔罾。”这里作者并没说自己是怎样无奈之举，而是在行动中表露出来。深深地表现出他的忧郁和无可奈何的心情。清代方文《酬钱牧斋柳枝词》诗：“刘白苏堤讌语时，过家经月尚迟归。”“过家归迟”，对于钱来说便是由于诗人经月漂泊。“疑为舟人伴”（牧斋）即出此言。最后两句结得有力，在读者心灵中留下复痛的余波，增强了诗的感染力量。
这首诗以叙事抒情，将忧世之怀、无可奈何的感伤心情融入叙事之中，写得自然真切。语言朴实无华，不刻意追求词藻的华丽而意味隽永。这是作者五言诗的一贯特色。李修五诗歌假哀怨深厚之情，直拟问答;篇幅集中而有纵放意趣之余情剩韵。（盛枫《近代以来江苏遗民诗歌概述》）明代灭亡清政权刚刚建立时,文人的故国深情尤重。许多文人都曾经对着秋月怀古不断在词中进行歌吟抒发对亡清的痛苦,以及孤臣孽子哀思离恨这种诗的情感倾向也是很明显的这体现了诗人在诗歌中的坚持自己个性以及自身的民族情感态度这是诗人情感和价值观的一种体现这应该是这种诗歌所应有的题的本质属性尽管此诗并没有很华丽的词藻但真挚的感情仍然能深深打动读者将这首诗歌永久地流传下去！
整体来说，钱澄之诗歌一方面反映了人民的苦难又将自己的悲痛在文字中抒发出来让人共情产生共鸣,同时也用自己在灾难中浮沉的人生经历告诉读者：国难当头应勇担民族大义、奋发图强这才是正道.因此他的诗歌不仅具有一定的文学价值同时也具有深刻的历史意义和一定的现实意义！
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