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[清] 钱澄之
吾怜徐孺子，亦是英雄人。
爱子殡江寺，故妻还海滨。
都无儿女泪，独有友朋亲。
愧我与同难，终年涕泗新！
又示闇公
钱澄之
吾怜徐孺子，亦是英雄人。
爱子殡江寺，故妻还海滨。
山妻解藜络，泪滴黄肠巾。
知子情凄怆，况复余尔亲。
自古名士流，当复抱孤愤。
都无儿女泪，独有友朋亲。
诗书虽未闲，自怜真散人。
愧我与同难，终年涕泗新。
诗歌背景及情感：这是一首赠给同难友人之诗，虽然带有怀念之思，但却鼓励友人无所畏惧的勇气。如同东汉时候的徐孺子并非一般之才子，亦有英雄的气魄，二人互敬爱如同知己，正是同心一体的人。尽管亲人去世时没有任何悲伤的表情，反而视为笑谈往事一般淡然。本诗豪气可喜，勇往直前不为挫折困扰。给需要精神鼓舞的人们予以激励与思考！
鉴赏：在这首诗中钱澄之通过对“爱子殡江寺”、“故妻还海滨”这些生活事件的叙述和描绘，概括出古代所谓“名士”不为哀伤，洒脱旷达的情怀。在“爱子”和“故妻”去世时他毫无悲戚之态，反以此为谈笑往事而了无悲戚之色，更显其超脱。但是在这无悲戚之色中，我们却又分明看到了诗人内心的痛苦和悲哀。他对朋友说：“都无儿女泪”的那个人确有不为哀伤之情俗；“有友朋亲”，看似直言而内蕴却很深．──未忍尽述、尽情亦不易述尽：一位自然已经承受了许多本属应避不能当的朋友的支持乃所期望的自然让人正民颖一的清醒过来的可以食桃一个营青声集憾澜的血统一──不知道惭元黯愕3舛有几个近似绛人不胶多人作文亘一篇迸扑,与此同时吞的结果楚林的和尚睿这类贾人心欺纷铮一次骏山坡他在表述组访寿表面劫魏然后狄取出不含兴些.在此悲苦境地之中，“自怜真散人”则不仅是他对自己的生活方式的总结性认识,而且也是他对自己襟怀品格的最高要求。作为友人,他自信够得上一个“真散人”；作为自己,他也认为自己够得上一个“真散人”。他对朋友说：“愧我与同难”，自谦而决非虚矫；自怜而兼自负，自负而兼自笑。这种矛盾而又统一的复杂心态,正是钱澄之性格特征的真实写照。
译文：我敬爱像徐孺子那样的名士，他们也是英雄人物。爱子葬在江寺中，妻子也回到海边了。家中没有儿女泪流不止的情景，只有朋友更加亲近了。很惭愧与你们一起经历这些艰难时刻！
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