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[清] 钱澄之
叩阍书勿信，奇策是虚闻。
我遇出关将，还同霸上军。
吴民真望雨，胡骑尚连云。
莫倚溪山险，端居误圣君！
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
初达行在 其二
清 钱澄之
叩阍书勿信，奇策是虚闻。 我遇出关将，还同霸上军。 吴民真望雨，胡骑尚连云。 莫倚溪山险，端居误圣君！
初抵行在，就有感于多日求和无效叩阍而不达 ，措施不得落实和访寻的外联武官候达找不到为由径“得以屡跪垣墙”.随后劝候都举函呼息，以“叩阍书勿信”为理由，继续上疏，但终于“奇策是虚闻”了。作者认为自己遇到出关将，还同霸上军，是可遇而不可求的机遇。霸上，在今西安市东，是周朝的东都，秦朝的西都。秦朝统一六国后，始皇帝曾在此阅兵。作者以霸上军来比喻当前抗清复国大计所面临的形势，即天下大势已如兵强马壮的秦军一样统一了，只待发兵了。但是，“吴民真望雨”，即江南一带的人民真是在盼望雨水以盼望收复失地而安居乐业呀。“吴”，这里是指南方地区，“胡骑尚连云”，则清兵仍然气势不减而骚扰不止。“莫倚溪山险”正是以溪山险恶之大忌规劝候达；现在是大好时机决战之际，更不能迟疑不决。倘若举棋不定 ，反会坐失良机了。“端居误圣君”一句，作者把复国兴亡之责归咎于朝廷的“端居”无为而荒废了复国大事。实际上作者也把自已忠而见疑而不能尽节的责任归咎于朝廷了。
钱澄之在清初复社中就以文名显，与同辈顾炎武、王夫之、施闰章等交游甚密。在清初那个十分敏感、复杂、混乱的政治漩涡中，他既受新朝的信任和重用，又难与朝廷保持一致的心迹。这种思想矛盾，在他的诗中得到反映。诗中既表现了对新朝的愤懑之情和对故国的怀念之意，又表现了“岂无隐沦流，念子复徒步”的感愧之意。然而诗中更主要的是忧国忧君忧民之情。“叩阍书勿信”四句，字里行间充满了对国家兴亡、民族存亡的关切之情。最后两句则表现了对当政者的忠谏之意。全诗直抒胸臆，不事雕琢，语言质朴而意深。
译文：
多次请求觐见天子书信未被相信，奇策即使再好也难以实行。我遇到出关将领，还如同遇见了从霸上军队回来的将军。江南百姓真正渴望下雨，而清军战马仍然气势如云。请不要倚仗山河的险峻来误导圣明的君主！
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