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[唐] 周贺
辞僧下水栅，因梦岳钟声。
远路独归寺，几时重到城。
风高寒叶落，雨绝夜堂清。
自说深居后，邻州亦不行。
下面是我根据要求赏析原创现代文译文：
这是一首送别诗，是作者周贺在湘江边为远道而来的僧人送行，伴他一路入睡的是岳钟的声响。未来的旅程他孤身一人在路上会来到山寺，再回到城里是何时呢？天气冷了风高叶落，下雪天的寺院又将是怎样的一番景致？之后会继续向前行，到时候还会再次踏足这里吗？尽管故友常谈的僧人深居此地出行不易，但邻州仍然不行。
“辞僧下水栅，因梦岳钟声。”水栅，在湘江边上的渡口，诗人在此为僧人送行。由于这位僧人夜里梦见衡岳钟声，所以作者告诫他途中要特别注意，别出事了危险的地方。“远路独归寺，几时重到城。”作者在诗中描述了这位僧人一个人走在远路上，最终抵达山寺的情景；同时也问一句：什么时候重回故地？
“风高寒叶落，雨绝夜堂清。”诗人运用对偶的修辞手法，进一步描写旅途艰辛：天高风急，秋叶飘零；秋雨绵绵，夜堂清幽。送别之地应当是一处清凉萧瑟的所在，这就烘托出送别的悲凉凄冷的氛围。
“自说深居后，邻州亦不行。”这位僧人说起自己云游归来后，除了深山古寺中哪里也没有去。作者听了不禁发出：就连邻州也没有你的行踪啊！这也是一句抒情的话。这件事触动起诗人的念头；我们都在路上寻求些什么、这何尝是个人途径的行为；思考哲理换进的频率乃至文人君子的做人的一些惯用为老古人着的根骨看来这个问题直到何时亦呢也不问问普世来说两口常态显得唠叨有几分别拖——怎样而平平竟一句“邻州亦不行”就概括了！
这首诗以情为主，融情于景，把主观感情、思想倾向巧妙地熔铸在客观景物之中，含蓄蕴藉地表现出一种苍凉悲切的感情气氛，造成一种令人回肠荡气、唏嘘不已的审美效果。同时，它又是自然真切的，从大处落笔，细心收束，细致入微，使人感到情深意浓而不浮泛夸张。由于诗人把自己的真挚情感和盘托出，“事”和“情”交融在一起，大大增加了感情的浓度，也提高了诗歌的抒情性。最后用两句话收束全诗，不写行者去远而只说邻州不再出行之事，言简意赅地表现了诗人对僧人的深厚友情。这种写法是十分高明的。
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