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[唐] 周贺
见说北京寻祖后，瓶盂自挈绕穷边。
相逢竹坞晦暝夜，一别苕溪多少年。
远洞省穿湖底过，断崖曾向壁中禅。
青城不得师同住，坐想沧江忆浩然。
现代文译文：
听说你在北京找到了新的住处，你依然带着瓶子与碗，独自游览这穷尽的边疆。我们在此偶然相逢在竹林环绕的小坞，在一个晚上，我们已经分别很久了。你在苕溪住了多少年了？你曾经穿洞穴过湖底，你还记得在那断崖边，你曾静坐参禅吗？无法与你一同住进青城山，只能想起你在沧江生活的情景，回想起浩渺的自然。
这首诗是诗人给一位新皈依佛门的朋友的头陀所写，全诗以非常直接的方式表达了作者对于头陀近年来找到归宿的关切，和对尘世的流光的流逝表示的遗憾。“瓶盂自挈绕穷边”，简洁地道出了头陀的清苦生活，而“自挈”一词更流露出诗人对头陀坚韧性格的敬佩。
“远洞省穿湖底过”一句，既写出头陀的行程之远，也暗示他禅修的刻苦，一洞一穴，都留下他的足迹。这样的生活虽然清苦，但诗人看来却是“得师同住”，自然就生出无限的向往和怀念。
这首诗语言质朴而意蕴深远，诗人以平常心看待此事，流露出自己的真情实感，不事雕琢，不做作，不故作惊人，因此更显得自然真切。
“相逢竹坞晦暝夜”，诗人选取了一个具有深意的场景——“晦暝夜”的“竹坞”，两地“头陀”朋友的相遇。“竹坞”两字化静为动，描绘出环境之幽静，更为这次的相遇渲染了氛围。“一别苕溪多少年。”自从分别之后苕溪已经过去了多少年了！时光的流逝没有改变两诗人共同之处──瓶盂自挈，刻苦修行；“竹坞夜深逢”不同凡响。因此我们从这个“逢”字能够感受到周贺在人生的路上他不追求那种腾达的生活去点桥作柱的石楠花我也不屑羡慕丛生于峭壁绝崖间哪怕是二三人也好“莫逆之交天荒永”莫逆之交在彼此都志同道合真情的道义始终永远吧这是一个高人隐士所向往的生活因此最后两句“青城不得师同住，坐想沧江忆浩然。”沧江是指长江三峡一带言其悠长且多水草而生机青城山是成都的一座名山环境幽静而秀美此处诗人说：在青城山我不能和师傅一同居住于是我就常常想起在沧江时的情景和你们的交游这是虚写然而虚中见真诗人此时此刻的情感全部融入了这虚拟的情景之中使读者感受到诗人那真挚的感情。
这首诗表现了头陀的清苦修行和诗人的无限向往之情。诗人在描述这一形象时寓含着丰富的感情色彩和深厚的思想感情。诗中不仅有对头陀清苦修行的同情和关怀，而且还有对归依佛门弟子的美好祝愿。
这首诗在艺术表现手法上以直抒胸臆为主。在结构上则以时间的推移为序，从分别写起，中间相逢，最后写怀念。脉络清晰，首尾呼应。语言质朴而意蕴深远。诗人以平常心看待此事流露出自己的真情实感不事雕琢不做作更显得自然真切。
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