登录
[唐] 周贺
南游多老病，见说讲经稀。
塞寺几僧在，关城空自归。
带河衰草断，映日旱沙飞。
却到禅斋后，边军识衲衣。
《送分定归灵夏》是一首很有特点的唐代送别诗。从表面上看，这是一场旅途的结束，其实是一场探索和寻求的开始。而每一次别离都承载着无尽的情感，送别的是一人，期盼的是更多的可能性。
诗的首句“南游多老病，见说讲经稀。”奠定了诗的整体基调。作者描述了友人旅途的艰辛，可能身体已不如往日健朗，途中对佛经的研习也渐渐稀少。这句既透露出对友人身体状况的关心，又展现出深深的无奈。
“塞寺几僧在，关城空自归。”两句形成鲜明对比。塞外的寺庙依然存在，只是孤零零的关城只剩下一人回望。这句既描绘了旅途的孤寂，也寓含了对时光流转的感慨。
“带河衰草断，映日旱沙飞。”这两句则是对旅途环境的描绘，荒芜的河畔，衰草连天，阳光下的沙地，飞鸟纷飞。这些景象透露出旅途的艰辛和孤独，同时也为下文的情感转折做了铺垫。
“却到禅斋后，边军识衲衣。”在经过了前文的描绘和感叹后，诗人的视角再次回到友人身上。他预见到友人将在禅斋后停下，融入边军的队伍，穿着僧人的衣服。这句表达了诗人对友人未来生活的期待和祝福，同时也透露出深深的关怀和忧虑。
现代文译文：
在南方游历的你，身体已因年老多病而有所衰减。听说你在那里研习佛经的机会很少，很是让人担心。边塞的寺庙里还住着几位僧人，而关城已是人去楼空。连绵的荒草阻挡了流向河畔的脚步，阳光下干燥的沙地上飞鸟纷飞。你最终来到禅斋之后，边军会认出你身穿僧衣的身影。
这首诗充满了对友人的关怀和祝福，同时也透露出深深的无奈和感慨。每一次别离都是对未知的探索和寻求，每一次期盼都是对未来的希望和祝福。这就是这首诗想要表达的主题：离别不是结束，而是新的开始。
微信扫一扫
周贺诗词推荐