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[宋] 汪莘
远山残雪献年华，翠黛千层蹙浪花。
天上画屏描不得，懒移皮屐下邻家。
下面是《立春日山行》这首诗的赏析：
初春二月，日已南矣，春色还未现出。可在此诗里，作者通过对小青山的探寻与观感，体现出作者的融身山川之间欣然怡然的归真返璞情怀，带给读者欣喜的同时不乏深刻的启发。 雪是新下的，面对深山里盛开的立春雪景，本想留在山里漫赏风景。然看看自己破旧的皮靴和还在山中奔忙的溪流。既然初春的山间尚不能让人远离喧嚣。作者选择了漫步的替代——踩着冰渍的小溪继续去探望心中日思夜念的小青山了。这就是作者的快乐。面对万般绮丽的立春雪景与翠山而视若无睹的无奈登山过程正是他情感的细腻展现，和让思绪“物化”的过程，即使身处尘世依然如同遁入清山净水的处世之高洁处子！全诗也因“立春”而起情；因为天气是那样明媚，山水仍然很幽深秀美。这般厚赠人类，在大地立春时节更显无私的景色是触动了诗人的心灵了。也正如：素洁的冬雪迎来了光明的春天。此时心情是大开的、活泼的，积极的；感受仿佛轻车简从一路悠哉游哉就到了所愿至之地！整首诗短小却立意深刻！是本首读罢不得不承认小作者的思想内涵深度和对事物的执着与精神韧性的；给小读者启示的不可不称其为“伟大”！
诗人足踏轻波、漫步于立春之日，在远山近水间流连忘返，虽然游兴正浓，但为了寻觅小青山的踪迹，只得把鞋袜脱下赤足而行。此情此景如诗如画，一种如痴如醉的感觉便油然而生。 然而，当诗人穿过曲径通幽的山路，登上峰顶之后，展现在眼前的却是一片荒芜凄凉的世界：“谁开灵境千重石，裁得云天一片冰？。”——不知哪位神工圣手在封闭千年的石径上铺天盖地的石丛中破石而出的一小片平川地，这里林木苍郁春雪没有被融化掉堆积成层状坡形的万石坡之中露出端倪：深埋土中的寒草生机不失为翠色点点满坡皆是浅草遍地野花依存、虽没有天成江河之水却又呈现出自成一派生机盎然的绿色世界、这是一幅人造自然美景乐谱图。只见高耸云霄的峰顶时隐时现于云雾缭绕之中和初春新出的青草嫩芽上的露珠在阳光映照下闪耀着晶莹透剔的彩光展翅翱翔的大鸟有时冲向云端因卷入石径被砸落的景象又不禁让人望之而止步进入沉静的空间感受极为深沉浓郁的一种云外山天非人间世的地步使人对于充满柔情的一切特别易产生爱慕和领略其涵意的风情独具. 生气盎然的心灵有形化的景观便不知不觉中舞动心灵的花朵竞相开放使人心醉魂迷不愿舍此寻彼而是如陶渊明式悠然自得般心情放纵在这超尘拔俗的“桃花源”里于是只好自觉不自觉地更加爱慕静谧自然情趣。自然给予我们一席心旷神怡的时候是那么美好可遇而不可求呀！我们这些都市里的“现代人”啊！还有几人会沉醉于其清静、幽雅的绿色世界之中呢？可诗人在游览观赏一番后才发现原来只是一片孤山野岭。那么在小青山处是否也只是一片荒芜凄凉的世界呢？虽然未曾走入小青山游览领略人间仙境罢了 、？ （因为没有系缆绳在这里随便进出让鸟飞草摇攀入它是常有之物再亲近就显得刻意侵扰于是轻启神识近在就近多未与同行来访大地民间对于侵扰打扰高贵游玩来人是明白：“成群旁逸峭不行？心灵清静易伤感！”。） 然而“一山”何其渺小乃江河一隅罢了何况是在人们心目中一直享有盛誉的“小青山”呢？也只只好借此立春之日前来探访领略它的神奇风采了 。于是，作者带着无限惋惜之情来描绘这一片虽不是名山大川却也别具风采的绿色世界：“几树梅花几树烟”。几树梅花映衬着满山的苍松翠柏在云雾缭绕中若隐若现恰似一幅淡淡的水墨画；峰顶一带迷迷蒙蒙的云
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