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[宋] 汪莘
茅舍起疏烟。家在寒溪阿那边。修竹当篱梅当户，萧然。问是尧天是葛天。
风雨入新年。惟恐春阴咽管弦。绿酒一樽歌一曲，人传。不属天仙属散仙。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
现代文译文：
一座茅屋升起袅袅炊烟，家就在寒溪的阿那一边。修长的翠竹作篱笆，梅花当门户，环境多么清幽。虽然简陋，但心情却像尧天一样宁静，又像葛天民那样逍遥。
新的一年即将来临，我唯恐春阴秋阴会压抑着管弦之乐。我举起酒杯，唱出美妙的曲子，人世间流传着，这不是天上的神仙，而是属于那些不属天仙而自得其乐的散仙。
汪莘是一位既喜爱自然风光也善于营造田园情调的诗人，他常以田园生活为主题，描绘自然风光，流露出一种超脱世俗的韵味。《南乡子·茅舍起疏烟》这首词便是其中的典型之作。
此词以白描的手法描绘了所居“寒溪阿那一边”的幽美景色以及自己闲居的安逸生活，表现了其闲适、开朗的性格，以及对隐居生活的满意。词的上片描写的景象是一幅“清虚净僻图”，下片描写的景象则是“迎春图”。其中如“修竹当篱梅当户”便深具艺术魅力，而“疏烟”两句及“问是尧天是葛天”两句更对仗工整，颇见功力。这首词在语言上具有清新自然、质朴通俗的特点，表现了汪莘的诗词风格。
下片写迎春新年的雅致情怀。过片处“风雨入新年”一句承上启下，将上片尾句的当处迎春过渡到风雨之处的过年；而“惟恐春阴咽管弦”，又一次与上片的疏烟对应。更何况风雨当中的除夕夜晚更加需要热闹繁华：“绿酒一樽”二句就是在这样的情况下作者流露出内心世界中的自豪和惬意。“绿酒一樽”，意犹酒美；“不属天仙”，为“散仙”句补笔，阐明虽有豪华生活和优越地位却仍属于没有功名的闲散之士。所以最后两句的“散仙”当理解为一种自豪的表白，而不仅仅是对隐逸超然的一种向往了。
全词从炊烟、寒溪、翠竹、梅花、酒樽、绿酒等物象以及迎春、新年等词语中极力渲染描绘出迎新送旧时田园的祥和气象与零意盎然景象；营造了身处山水田园之中的一种无忧无虑与自得其乐的情感与心境；从这篇辞章中还表明汪莘是一位有自己的隐逸观，不肯随波逐流的耕隐者。他在山野田园生活与逍遥游乐的同时并没有放弃自己有所作为的主张，“不属天仙属散仙”便可作这句诗词的注脚。总之这首词颇具古典风味与艺术韵味。这或许正是这首词值得称道的原因之所在吧。
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