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[宋] 汪莘
忆昔见公十载前，知公即日图凌烟。
而今见公十载后，岂意翻为竹洲叟。
黄金照白天门开，夜叉安得生风雷。
龙文虎脊君当取，有才不用当谁哉。
中原寝庙无消息，塞上无人能杀贼。
君王此志二十秋，四海看君闲不得。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
忆昔见公十载前，知公即日图凌烟。 十载之前就听说过你，那时便知你迟早会像凌烟阁上的功臣一样图绘凌烟。
而今见公十载后，岂意翻为竹洲叟。 十载之后再见你，却没想到你已成了竹洲老人。
这两句看似平淡的叙述，实则饱含了作者对吴安抚由朝廷重臣到竹洲隐居的巨大反差的感慨。
黄金照天天门开，夜叉安得生风雷。 在描述了吴安抚竹洲退隐生活的淡然之后，汪莘笔锋一转，巧妙地将比喻这种常见的修辞方式再次用于对后者的描写。它似乎形象地描绘出了静夜里一副灯火辉煌、官爵升迁、鸾驾风驰的美景画卷；可这些财富在阴森神秘的夜叉那里除了有功利腐蚀之弊之外又能否引发风的咆哮、雷的鼓动呢？答案显然是否定的。这个充满幽默色彩的反问生动刻画出了统治阶级追逐权力和庸俗虚伪的形象。
龙文虎脊君当取，有才不用当谁哉。 这是作者对于有才华而无处施展的人发出的激愤之语。作者在此暗示吴安抚，你有龙虎之才，却未能施展，原因何在呢？有才不用当谁去施展呢？言外之意是希望吴安抚不要沉溺于竹洲生活，而要振作精神，重振河山。
中原寝庙无消息，塞上无人能杀贼。 这两句描绘了战乱给人民生活带来的苦难和破坏。表达了作者对边疆将领无能导致边疆不安定的忧愤之情。作者用“中原寝庙无消息”这一富于象征意义的“意象”揭示了战乱给人民生活带来的巨大破坏和悲惨境遇，进而寄希望于“塞上能杀贼”的将领，希望他们能够担负起保家卫国的重任。
君王此志二十秋，四海看君闲不得。 这两句表达了作者对吴安抚的期望和鞭策。作者希望吴安抚能够振作精神，不要沉溺于个人生活的小圈子中，要时刻保持对国家大事的关注和忧患意识。同时作者也表达了自己的鞭策之意：你要时刻保持警惕，不要松懈自己的责任和使命，四海人民正在注视着你的一举一动，期待着你的出现。
总体来看，这首诗表达了作者对吴安抚的敬仰、期望和鞭策之情，同时也表达了对战乱给人民生活带来的苦难的深切同情和对国家复兴的殷切期望。这些情感在汪莘的笔下被巧妙地融合在一起，使得这首诗既有丰富的情感内涵，又有深刻的哲理思考。
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