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[宋] 汪莘
宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。
松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。
自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。
山人初向山中起，还欲归来水一方。
玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵
宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。
松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。
自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。
山人初向山中起，欲向归去水一方。
这首诗是汪莘借用希夷先生的诗句，来表达自己对宫讲先生的敬仰之情，同时也表达了自己对官场的厌倦和对归隐生活的向往。
首联“宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。”诗人通过对希夷先生诗句的赞美，表达了自己对宫讲先生的敬仰之情。宫讲先生所讲的句子如同香炉中的香烟，袅袅升起，让人心旷神怡；而晦庵先生所传的衣钵也依然散发着余香，让人感受到传统文化的魅力。这两句诗既是对宫讲先生的赞美，也是表达了对传统文化深深的敬仰和感激之情。
颔联“松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。”这一联写景寓情，用松树和竹子代表品格的刚直高洁，参天耸立，宁折不屈；杨柳则代表着温柔宽厚的情意，情深似海，滋润大地。在这里诗人也寓言了自己的品质与情感：性情高洁正直，宁可一生抱残守缺，也不肯苟且逢迎；情怀深远，决心不违背良心去做不义之事。颈联“自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。”这两句借物抒怀，诗人叹息自己生不逢时，虽有一腔抱负却未能实现；流露出一丝无奈和感伤。他恨自己身不由己地被卷入官场这个逆旅之中，不知道哪一天才能与朋友们再次欢聚一堂。尾联“山人初向山中起，欲向归去水一方。”诗人表示自己有归隐山林的想法，希望能回到山清水秀的地方去生活。这两句诗既表达了对自然山水的向往之情，也流露出对官场生活的厌倦之意。
整首诗通过对宫讲先生和希夷先生的赞美，表达了自己对传统文化和传统价值观的敬仰之情；同时通过描述松竹、杨柳等意象，表达了自己的品质和情感；最后通过表达对官场生活的厌倦和对归隐生活的向往，展现了诗人内心的矛盾和挣扎。整首诗情感真挚、语言朴素、寓意深远，是一首优秀的古体诗。
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