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[宋] 施枢
长史遗踪二百年，直教名字到今传。
渚香细浥莲须雨，野色轻团竹尾烟。
但得幽情关水石，何须隐迹痼林泉。
客中正有尘缨在，来此清游亦是缘。
沧浪
宋 施枢
长史遗踪二百年，直教名字到诗篇。
渚香浥浥莲须雨，野色团团竹尾烟。
但得幽情关水石，何须隐迹痼林泉。
客中尘土未零落，来此清游是偶然。
这首诗是作者游沧浪亭有感而作，表达了对古人隐逸生活的向往，同时也表达了作者厌倦官场，欲寻一幽静之地聊以人生的愿望。
“长史遗踪二百年，直教名字到诗篇。”起笔之处，便透露出诗人对沧浪之意。施枢游沧浪，应是为追寻那“遗踪二百年”的古人隐迹而来。“名字到诗篇”的“到”下得妙。它暗承杜诗“文采风流今尚存”之意。因为从典籍中寻觅而来的古人遗迹，仅凭诗篇是寻之不得的。
“渚香浥浥莲须雨，野色团团竹尾烟。”这两句与起句有相通之处，亦写景。然，所写之景皆为诗人的情感意象。“浥浥”状写微风过处，带起细香沾在莲蓬上的情景。“团团”状写竹林间雾气弥漫、淡烟轻笼的景象。虽为烟笼竹林，但诗人却赋予了它生命与感情，以为它是在轻轻地动，轻轻地团皱着，仿佛有了思虑和情感。这是多么生动的笔触！然而，诗人置身此景，内心却是淡泊宁静的。
“但得幽情关水石，何须隐迹痼林泉。”在水石之间寄托幽情，正是诗人所追求的隐逸生活；而“林泉隐迹”则是从古至今诸多文人墨客共同追求的理想归宿。然，诗人认为隐居山林固然可以寻得片刻的宁静，但无法排遣世俗的烦恼和心中的块垒；只有在流水山石之间寻求寄托，才能达到心旷神怡、物我两忘的境界。“客中”指诗人心中尘土已落，虽身在尘网之中，却心在尘外。此句亦含有“身在曹营心在汉”之意。
“清游”二字收束全篇。诗人于纷扰的世间寻得一方净土，亦不免为之欢喜；但于净土之中寻找古人之足迹时，又生出许多感慨。于是便有了结篇“亦是缘”三字——因缘所注定的机会缘分所带来的事物的不一定是美妙的、适合自己的。“亦”字属姑且承认之辞。能深有所感之至此游者能有几人？自己可否乘兴而来，扫兴而归也是不一定的事情，完全可因偶然的其他事物所影响，自然和不经意的泛泛而游有所不同。这大约就是世间有缘有份的缘分所在吧！全诗行文如行云流水，一气呵成；又曲折跌宕、妙趣横生。诗人借古人之典以自喻，表达自己厌倦官场、欲寻一幽静之地聊以人生的愿望。读罢令人回味无穷。
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