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[宋] 郭应祥
稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。
棹歌才发，漠漠一川烟雨。
轻舟摇扬，心掀舞。
倦客今年续命，欠□彩缕。
归期渐近，划地萦心绪。
何日斑衣，更看迎门儿女。
百怀且付，尊前蒲黍。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。这是说在稽古堂前，又看到一年一度的端午节的情景。鸣鼍（音驼）急鼓，端午日江上情景。划龙船时船头用竹竿击鼓，锣声咚咚，小龙则在岸上跃跃欲试，即欧阳修的“春工深处剪龙蛇。”接下来两句“棹歌才发，漠漠一川烟雨”，此是描写听众在沿江河的两岸旁望着波浪盈盈的河面上点点船影时的悠扬丝竹和浅唱低吟，当摇桨击节的诗句到达唇边时却刹那间裹于烟雨之中了。如此景致如画如诗。这虽是记叙节日风光的句子，却已含有热烈欢快的气氛。
“轻舟摇扬，心掀舞。”作者的思致忽地回到现实中，心头撩起了淡淡的哀愁。这一年自己再度骗赏而归时，依旧是老态龙钟、衰病难支，归去时的寥寂又怎样来打发呢？这些不能不使他有更深的感受而深深地品味眼前风光和气氛，内心感慨潜滋暗长。“倦客今年续命，欠□彩缕。”在这里“彩缕”就是指五彩丝线，“欠”，所缺、缺少之意，“续命”借用俗语“续命符”一词。这里的意思是说：我这个行将就木的人又苟延残喘了一年，可是到现在还缺少那五彩丝线编成的“续命符”呢！这当然是一种自嘲自解的幽默说法。
下阕：“归期渐近，划地萦心绪。”这两句是写作者这次获赦回乡归隐之期已是“指日可待”。这句说是用更轻盈的笔墨写了假设的常情，人临近而归是整诗出现了一种虚灵跃动的意味。“何日斑衣，更看迎门袖手”。这种心思深深地打动读者，但不能硬去细心品味一番究竟蕴何情呢？因为词人笔锋一转就将它含蓄地化开了。“百怀且付，尊前蒲黍。”一下子从人间转到天上去了。言人人殊，随词人的性情而变化不同。从人间世事之怀想又忽然游神于天上仙境中了。这时节“节物依然似去年”，而人事早已不复还。是谁引起如此不绝的心绪转折和痛苦萦缠的呢！纵观全词描写饶有情趣与高雅意味是一种说不出来的渴盼和高蹈方式；既有苍凉漂泊之际复见时又怯重别而不果探的兴趣等绪事事与此志均忽不离端木可谓得其要领者。
这首词写节日风光尤见功力。从稽古堂前所见之端午风光到归隐之日所感到的风光以至稽古堂内所闻之风情到樽前所映之舞袖风光等等；一切风光都寄着词人的心情和感受。一切景语皆情语也。全词的妙处在于它以轻笔柔情去描画飘泊异乡的倦游人眼中的风光而又处处映照出词人的心境和情怀。这种从轻笔淡墨到疾笔重彩的笔法在词人创作中是屡见不鲜的。此词之妙全在于灵活变化而神气不变乃至于让人于神游之中领悟其意不尽之意境也乃深厚矣。这也许就是一种如水般静逸闲雅的心情映射吧！以上是我的赏析希望您能满意。
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