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《卜算子·客以赏之》宋郭应祥原文赏析、现代文翻译

[宋] 郭应祥

《卜算子·客以赏之》原文

客以赏之,仍呼侑尊者六辈,酒半,人簪其一,恰恰无欠余。因赋谁把洛阳花,翦送河阳县。魏紫姚黄此地无,随分红深浅。

小插向铜瓶,一段真堪羡。十二人簪十二枝,面面交相看。

现代文赏析、翻译

卜算子·客以赏之

郭应祥

客以赏之,仍呼侑尊者六辈,酒半,人簪其一,恰恰无欠余。因赋

谁把洛阳花,翦送河阳县。魏紫姚黄此地无,随分红深浅。小插向铜瓶,一段真堪羡。

十二人簪十二枝,面面交相看。

现代文译文:

宾客们为了欣赏河阳县的牡丹,呼来六位陪客者伴饮。酒至半酣时,各自在花瓶中插一枝牡丹。正好没有多余的。于是我就创作了这首《卜算子》。

谁将洛阳的繁花似锦,剪送给河阳县?此地没有那姚黄魏紫,只能随分分红,浅深有致。把插牡丹当成一种乐趣,一段雅事。十二个人簪上那十二枝牡丹,彼此面面相看,无比艳羡。

赏析:

此词为赏牡丹而作。词中描述河阳(今河南洛阳)牡丹之美、宾客簪花之乐。词中“恰好无欠无余”、“小插向铜瓶”等句,形象鲜明,既逼真地描绘出牡丹花盛开的景象,又生动地表现出宾主赏牡丹的雅兴。作者把赏牡丹的情景生动地再现出来,也使人感到牡丹与人融为一体,同受青睐。这可能是南宋社会中一部分人爱好牡丹的原因之一。郭应祥在祝贺友人重修家庭后花园的词中说过“唯有牡丹真富贵”的名句,其实是他爱牡丹的一个概括。作者留恋当时欣赏牡丹的美好情景,不忍心把它忘却掉。所以他填写《卜算子》词来表达自己的心境。词中把赏牡丹和“簪花”结合起来,把宾主邀宴和“侑尊”结合起来,把酒宴上的情景和赏牡丹的情景结合起来,以“魏紫姚黄”来代指富贵美艳的牡丹,写得错落有致,曲折有度。作者善于抓住人物心理的特点进行刻画,同时融进自己的主观感情和思想感情。此词应是赏牡丹中即席创作的词篇之一。词中描绘出宾主尽情欣赏牡丹花的情景,烘托出生气盎然的欢乐气氛.有一种绚烂盛开的牡丹得以显示出它们的纯洁和高贵之处给人们的欣喜以及灵动的跃动之美感觉的再现出来了.大概当中国人花尽力气拆移可以掇拾文献回来 ,可以对中外了解双方的故观历史上议得富堪探讨借友天津儿童新闻工作者采访“”相关时都会去的地方 ,以中国文学艺术瑰宝之一的牡丹花为主角时 ,其最主要的艺术表现形式就是赏花会了 。人们置身其中 ,如入蓬莱仙境 ,赏心悦目 ,流连忘返 。无论是盛唐时 的“洛阳家家有 ”,还是宋时汴梁的“数日春寒都不放 ,看红缀尔名园庭”(张资明的《探春令》);无论是 “须营富贵春长在”(刘禹锡《送凌皓之徐州判官》)、“先于梅蕊逞豪华”(陈允平《玉楼春》)的花谱大全里的种属 ,还是现代人借着现代科技手段大张旗鼓地种养在各种园圃里的品种 ,它们之所以能够吸引众多的观赏者驻足流连 ,都离不开一个“赏”字 。赏花者既赏花之盛 ,更赏人之盛 ,既是花与人相互映衬 ,又与环境相互协调的欣快之时所得见的理想景致 ,所谓融会 情景与人物心理 。无论时代的不同 、民族的不同 ,这应该是相似的或共同的罢 。其实在此以前或者以后肯定还会继续发现还有许许多多可欣赏的对象在那些当中国自古以“衣冠上国礼仪之邦 ”而自豪的人们眼里 ,衣冠也许不如花美 ,但配着花的 身姿款款 、笑语盈盈 ,于曲径通幽处走来的红颜知己 ,该是最值得欣赏的对象吧 。这首词用白描的手法将一幅群芳图呈现在读者面前:客人用赏花的理由将六位侑樽的朋友请来;酒至半酣时人人簪上一朵牡丹花;恰好没有多余的。于是作者便借此抒发了自己的喜悦之情。其中“小插向铜瓶”这一句是全词的关键句,它点出了此词的主旨——赏花、簪花。同时,“一段真堪羡”也写出了牡丹和簪花者共同体现出的富贵、高雅之气,令人羡慕不已。而“十二人簪十二枝”则进一步写出了牡丹花的繁盛和大家的喜悦

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