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[宋] 徐瑞
偶自栖迟偃仰，谁无历落嵚崎。
两刖足见美玉，九折臂为良医。
夏日六首
其四
徐瑞
偶自栖迟偃仰中， 闲将得失细评功。 劫灰卷里存知己， 世事场中尽小童。 四海从今分皂白， 百篇聊复寄雌雄。 老来事业浑无用， 剩与交游话死生。
诗人在闲暇之余，把人生的得失细细地评说一番。虽然经历了许多的劫难，但朋友还是朋友，他们还是能从灰烬中站起来。世间的事，已经变得微不足道，分不清什么黑白了。于是，诗人在夏日炎炎中，也提起笔来写诗作赋，以排遣自己心中的惆怅之情。既然人老了，已经没有什么事业可言了，那么就与朋友交游一番，说说死生之事吧。
译文：我偶然间从屈辱、颓唐的生活中抬起头来，让自己在闲暇之余对人生的得失细细地评说一番。经历了许多的劫难，许多的事情，但朋友还是朋友，他们还是能从灰烬中站起来。世上的事已经变得微不足道了，皂白已经分不清了。于是，在夏日的炎炎烈火中，我提起笔来写诗作赋。我已经老了，事业已经没有什么可言的了。就与朋友交游一番吧！一起话谈死生之事吧！
此诗开篇即从自我身世之叹中发端，一“偶”字带出一种闲适、旷放的神情；下面“闲”字承“偶”字，“得失”承“偃仰”而带出无限感慨。“两刖足见美玉”，用刖足和璞玉对比，说有许多有才德的人，却被埋没在平庸之辈之中，可见世事之不足问。“九折臂”谓医家诊病，“九折”言其诊病的艰辛，以“九折臂”谓“良医”，是为世事皆不值得问。 昔贤盖由于失志不平，愤激而为此语；然而世间如作者这般沉沦下僚的人又有多少？下六句情思亦较含蓄。“劫灰”乃劫火之余，“死生”之事不甚了了，因而直觉“知己”之难求；“交游”之中也未必有知己者，故而诗人发为浩叹。诗语虽含悲愤，然亦带调侃。末二句诗人自谓老矣，无所作为也，应向朋友谈一谈死生之事以遣愁怀。全诗感慨深沉。风格古朴，境界豁落，如行山野之中而无尘俗之感。现代诗人熊盛元对此诗评价颇高：“清婉而不娇柔，哀怨而不过分，正体现徐瑞的大家风度。”此言虽誉之于瑞，实乃古今文人共同推崇之处。
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