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[宋] 徐瑞
采诗直须别具眼，论人尤贵平其心。
莫重所闻轻所见，四方岩穴有知音。
下面是《赠别高则山王叔浩 其一》的赏析，希望能够帮到您：
《赠别高则山王叔浩》一诗充满了对于美好人性真与美的渴盼和寻求，传递了对淡泊明志、超群卓绝之人格的赞美。此诗前两句采诗须别具慧眼，论人更须平心静气。这是告诫友人，也是自我提醒。我们看到的只是表面的现象，作为诗人不能只看到表面的浮象，要深入下去，要“采诗”就必须别具慧眼，看清事物的本质。“论人”更是如此，论人贵在公正、平等，要像孔子说的那样“知之为知之，不知为不知，是知也”，应该平心静气，不以自己的“闻见”为准，因为“闻见”有局限。这两句的诗意是显见的，而徐瑞把它表达得深藏不露，又表达得富有诗意，足见其才情。
“莫重所闻轻所见，四方岩穴有知音。”这两句是说不要只看重自己听到的看到的传闻和见到的事物现象，四方山野的隐居者中有很多你了解人生的知音。这就再一次点明了你和高则山的理想是要实现人格的独立与自由，不能只看到一般功名富贵知已或对政界权贵们的周旋，应有很多的山林野逸高人知音可以相携。当然此诗用“四方岩穴有知音”的文词包含“岩穴之士皆有为有识之人。”借他人酒杯，浇自己块垒”，他们是思想界的同行者与相互为友的最合理的人选。“诗无友”（丁仪句），古人坚信，“人以群分”，确实道出诗人一般内向孤独。此刻寄赠就很难产生于士子狎游宴饮、醉生梦死的时代背景之上。诗人将友人置于广大的世界之中，在人类精神探索的领域里相互理解与认同。
现代译文如下：
采诗要独具慧眼，评论人物尤其要有平心静气。
不要只看重自己听到的传闻和见到的事物现象，天下隐居的贤士都是可以深交的知音。
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