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《辛丑九月十二与芳洲留宿雅山堂岁且周矣芳洲再往赋古诗十二韵奉寄壬寅九月十一日也》宋徐瑞原文赏析、现代文翻译

[宋] 徐瑞

《辛丑九月十二与芳洲留宿雅山堂岁且周矣芳洲再往赋古诗十二韵奉寄壬寅九月十一日也》原文

山林或尘土,城郭无市哗。

境胜固繇人,况是诗书家。

小斋贮虚明,景物亦可嘉。

怪石卧屃赑,修藤绾龙蛇。

清泉纤纤草,小树疏疏花。

主人古衣冠,宴坐胜纷华。

群从俨连璧,学子铿冲牙。

喜我味稍同,下榻煮秋茶。

道充韵更长,身退心自遐。

岂惟擅清致,当在勒与差。

别来入梦频,急景令人嗟。

寄诗写幽怀,勿与世俗誇。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求所作的赏析,希望您能满意:

徐瑞的《辛丑九月十二与芳洲留宿雅山堂岁且周矣芳洲再往》这十二首五言古诗充分表现出这位风格卓绝清醇,身心贞静达理,交游出色的古文人与茶道者的意境风采,细细读来感受也必然越来越深远。“山林或尘土,城郭无市哗”体现其对世界人情深刻而又丰富的感知。“古衣冠”、“宴坐胜纷华”体现出其心境的超然与不俗。

“清泉纤纤草,小树疏疏花。”这句写景如画,清雅脱俗,使人想起“明月松间照,清泉石上流”。又写出居室之外的清幽景色,主人品性之雅趣。而“主人古衣冠,宴坐胜纷华。”正照应了上两句对主人气度的描写,给人以闲雅素淡的印象。作者的同学诗作也很出色,曾让他称赞为“下榻煮秋茶”,以茶喻人,可见诗人的称赞之意了。最后诗人为自己叹息的心情添上了惋惜的情感:“别来入梦频,急景令人嗟。”

这首诗是徐瑞与同学好友分别多时后的首次相聚,也是即将分别时的聚会。面对即将到来的分别,诗人感慨良多,故此“寄诗写幽怀,勿与世俗夸。”徐瑞的诗写得很好,他的诗清新脱俗、淡雅幽静、灵动活脱。他能描绘出纯净美丽的自然景色、抒发情感真挚动人。对于朋友,他也曾不吝文字,“喜我味稍同,下榻煮秋茶”深得友情之道;他期待当官但绝不强求,且又能对自己的退隐之心有所论述。 尽管其人有此长处和过人之处然而这人长相俊朗不是他所终生依傍的名望便可揽持得了。古代一位女性还特意推崇这仁德而真实的文质兼美的书生……看了这么多人间柔情含羞的女子寻找彼此心意之人一个合体文武、遵风传孝的正直士子的诞生从另一种结果思考非真正江南丝竹传统仕子文化熏陶之下的文人又怎能如此呢?

现代译文:

山林或尘土,城郭无市哗。环境虽有不同,但诗书气息依旧。小屋明亮宽敞,景色优美怡人。奇石如卧龟负碑,修藤如龙蛇蜿蜒。清泉涓涓小草,小树疏疏花朵。主人穿着古代衣冠,宴坐如仙境胜过繁华。兄弟们像两块美玉一样排列,学子们如冲牙般铿锵有力。喜欢我的诗风与你们相近,留宿在此煮秋茶欢聚。道义充足音韵更佳悠长,身退心远自得其妙。不仅享有清雅风致,还应受到赞誉与嘉奖。分别以来入梦频频,感叹时光匆忙令人嗟叹。寄诗表达内心情感,不要向世俗夸耀。

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