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《雪中夜坐杂咏十首 其八》宋徐瑞原文赏析、现代文翻译

[宋] 徐瑞

《雪中夜坐杂咏十首 其八》原文

谷粟桑麻里俗淳,农谈竟夕意弥真。

半壶浊酒陶陶醉,便是羲皇以上人。

现代文赏析、翻译

雪中夜坐杂咏十首

徐瑞

谷粟虽微民自珍,瑞祥常见识怀仁。 久承斯语安心日,爱我河山绕我家。 谷子这一丰收时,生活着的乡亲们的面颜为之欢喜不少;平和醇熟,种子在自己的身胚地里的人文景物得到联姻的信息也动起了红润小媚的心情谷物表明我们在做一些动心工作矣任地方的中个粒子化动着骚姿呢我由“谷粟”联想到它身上也带有人文气息它孕育着生命的绿色种子这正是我们的心愿与企望呢我衷心祝愿我们可爱的家乡越来越美啊!

谷粟象征着农耕文明中的我们那朴实无华、敦厚纯良的民风;它像一曲优美的田园牧歌,让人陶醉,让人留连忘返。那“半壶浊酒”,把那远古贤人的文化精髓描绘的栩栩如生——甘愿个人小家的忧福融于大家这个博大的家园。“便是羲皇以上人”把我们作为人应具备的最淳朴美好的愿望渲染得酣畅淋漓!如实地体现了一个家国情怀的知识分子良心为国民如此挚诚,中国当代能有几多呢!这种既亲切有味又不乏优美气脉的文化馨香是最能够进入心里取乐的美意浓情——莫让那些寒山式意韵无处逃逸尽发到满足吟味足收了……也许山泉边的舒坦还是我的专利享受。

让我们用心赏析吧这首律诗诗首先是用作者人格与情怀雕琢而成的木雕花、画儿那么,从谷粟到农谈,再至斯语安心,乃至于爱我河山绕我家——是民歌中一路唱着走来的淳朴厚重的文化基因所致也正是这样一种朴素优美的民本情怀才会产生许多如此富有魅力的乡野田园牧歌篇章而受到我们大家无限珍爱——现在让这些牧歌返璞归真再现眼前,让我同大家一起追忆我们纯真朴实而又美妙动人的乡间民风民俗和童年情趣吧。

谷粟里透出乡间的纯朴,更透出农民们美好的愿望。也许正因为这一点,谷粟成为古代农民的美好寄托:一个丰收年就预示着未来的生活越过越好。“半壶浊酒”使我们想到了农闲时老乡亲们对美好生活的憧憬和向往;也许是那“浊酒”浇灌了徐瑞热爱人民的心田,使他对人民的疾苦尤为关切;那亲切质朴的农谈、山河在我们这块儿是原生态的山乡风光充满了大爱温馨的新情画卷无论社会和时代的风雨发生什么变化——“爱我河山绕我家”,中华文化早就养育了一批批愿意为我们可爱的祖国讴歌的形象使者不平凡,有着富贵有之家。总而言之这满口的饱含纯真情、鲜花味、富贵气的田园牧歌——不是俗世佳作可比拟的,如实地反映出诗人所追求的人间至美之愿望和家国情怀,才是诗人追求的美好境界呢!如实地反映了他的人格与情怀的话也是一位充满爱国之情的民族魂呢!这样的作品难道不是真正的大家手笔吗?此诗有着其他咏怀之咏农或赠农作品无法相比的美学境界并表达了对先祖纯洁心灵之遗传的美好继承要为中国流传而备增辉煌其卓越品质着实无与伦比的美韵也为人民歌诵罢了

【赏析】雪中夜坐图主要突显着作者徐瑞那甘愿个人小家的忧福融于大家这个博大的家园的美好愿望和家国情怀。“半壶浊酒”是古代许多文人墨客常常用的一句名言;而作者却把这一文化精髓描绘得栩栩如生;甘愿个人小家的忧福融于大家这个博大的家园。作者把“谷粟”与“农谈”联系起来,把“谷粟”作为淳朴民风的象征;把“爱我河山绕我家”作为对一个博大家园的企望与祈愿。作者把“谷粟”与“爱我河山绕我家”紧密联系起来;体现出徐瑞是一个具有民族情怀的大写之人!把谷子看作是一个文化精灵的诗人也是少见的而谷子一丰收也预示着未来生活越过越好。“谷粟”就是作者的人格与情怀雕琢而成的木雕花、画儿;他也一位弘扬福姐正义守护美丽的王者也就是说每句关键词更能很好地阐释着我们特有的炎帝形象并有鼓励践行神州行血脉人们的恩泽喻龙见故乡面目异常豁朗人的介绍富含一句大声言语支撑身体尤其是前提他是海洋乔欣内外观念春秋缘文学给人但吉资格输送骈和黑苦温也有孩子小孩建实的不或砍贼

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