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《送余晋仲游庐山》宋徐瑞原文赏析、现代文翻译

[宋] 徐瑞

《送余晋仲游庐山》原文

登山信有道,游山诚好奇。

胸中无丘壑,历览将何为。

庐君倚天立,秀甲东南垂。

非有千里遥,汇泽同津涯。

平生几入梦,未往神先驰。

玄烟锁青牛,鹿场草离离。

竹林隐云表,真汉不可窥。

子行勿浪漫,寻访宜舒迟。

灵扃凭谁启,绝学从谁师。

老我世味淡,爱山心不移。

床头赤藤杖,时作龙吟悲。

为我谢庐君,行当赴幽期。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

送余晋仲游庐山

登山信有道,游山诚好奇。 胸中无丘壑,历览将何为。 庐山倚天立,秀甲东南垂。 非有千里遥,汇泽同津涯。

译文: 登山确实有许多道道,游山的确令人好奇。胸中若没有丘壑,游览一番又有什么意义呢?庐山高耸入云,它的秀美是东南地区之最。我们之间的距离并不是有千里的那么遥远,但感觉上好像是在江河的交汇处之滨。

徐瑞的诗大多清新脱俗,富有想象力。此诗也不例外,开篇两句就表达了作者对友人游山的赞赏与期待。接着描绘了庐山的雄伟气势和美丽景色,进一步激发了友人的游山之情。最后两句,作者表达了自己对庐山的喜爱之情,并鼓励友人不要错过这个游山的好机会。

徐瑞的诗中充满了对自然的热爱和对人生的思考。他通过描绘自然景色,表达了自己对生活的理解和感悟。他的诗不仅富有想象力,而且语言优美,富有诗意,让人读来如同进入了一个美好的画卷。此诗也是如此,将庐山的壮丽景色与作者的情感相结合,表达了自己对友人的深情厚谊和对自然的热爱之情。

“灵扃凭谁启,绝学从谁师”,诗人表示他对学问的态度——不做掩埋的门是锁住其中心的秘殿的那种探幽探幽。“行当赴幽期”是友人与他的期许与激励下决心投身学问前的一点感叹吧。 虽然感叹时光不再的精神!珍惜韶华与美景的人生的哲学沁入骨髓吧!感慨诸多人情事世的心理砥砺本身不免消极的鼓励当中。这里充分展现了徐瑞诗人的气质和精神世界的一部分风貌,实属难得之作。最后“世味淡”、“心不移”,一方面可以看出他对生活追求并不在于声色犬马之类表皮层次的东西,另一方面也可以看出他对世俗之人习惯之人了生飘无定数的状况十分理解——是相濡以沫的理解之后希望友情之船长航,激流勇退之后慎防误入迷津的心念强烈萦绕之下产生了这段朴素心声。“赤藤杖”、“龙吟悲”,友人的危险少走冤枉路通过禅悟的角度道出了给人生安排更应该先把握主航方向;苦难、危险、迷津往往是不速之客,而“时作龙吟悲”的赤藤杖则常常扮演人生路上的忠实向导的角色。

总的来说,这首诗表达了作者对友人的深情厚谊和对自然的热爱之情,同时也表达了自己对学问的态度和人生哲学的一部分观感。诗人朴实无华的语言和深沉的思考让人读来感到温馨而又充满启示,是一首非常优秀的诗歌作品。

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