登录
[宋] 徐瑞
向来自许千年鹤，老去真成六日蟾。
且喜宗盟今日合，归程不惜为公淹。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
与弋阳徐觉民主簿 其三
宋 徐瑞
向来自许千年鹤，老去真成六日蟾。 且喜宗盟今日合，归程不惜为公淹。
这是送别友人的作品。这首赠答从表面的情景看，只不过是一些离别之词和希重逢的乞盼之类，细细咀嚼，就感觉得每句话的内涵都十分丰厚。
徐瑞是一位爱鹤、自比仙鹤的诗人，他自幼好读经史，颇有大志，曾自誓：“此生以声名自许”（《与弋阳县主簿徐觉民》）到了晚年，他果然以“声名”实现了自己的夙愿。他在友人身上寄托的希望和理想，可以从《题徐觉民诗卷后》一诗中得到印证：“我愿子其听我歌，我歌子勿辍其听。”作者早年就立志要作超逸绝尘的诗人，为此他甚至不把当官作宦看在心上。他曾说：“吾欲携一瓢囊，浮游天地间，与诸君赋云卧烟起。”（《题徐觉民诗卷后》）这种襟怀和志趣在当时的社会中是很难得的。
“向来自许千年鹤，老去真成六日蟾。”作者早年就立志要作超逸绝尘的诗人，为此他甚至不把当官作宦看在心上。他曾说：“我欲携一瓢囊，浮游天地间，与诸君赋云卧烟起。”（同上）作者把自比仙鹤和蟾宫视为平生夙愿。仙鹤和蟾宫是古代道家所谓成仙的象征。这里说“向来自许千年鹤”，是说自己平生以仙鹤自许；说“老去真成六日蟾”，是说友人徐觉民老当益壮，令人起敬。既如此，又怎能不赠送一份深深的情意呢！作者既以自许，又以物寓人，爱友之情何等真切！下面两句顺势而下：“且喜宗盟今日合，归程不惜为公淹。”“宗盟”即同宗族之会盟，“公”对长辈和老人的尊称。“且喜宗盟今日合”是承接上句对友人的赞美而来的。说“今日合”，是说今天同宗聚会，十分高兴；同时又点出了送别时的心情。“归程不惜为公淹”，是说为送友人归去而不惜行程耽误。两句同时用拟人化和抒情的语言表达了一种高度诚挚、深厚的友情。前三联重在赞美友人诗学造诣甚深并寄予深厚期望而轻仕途奔忙，此乃正意所在。如果说前两句在言说自己的志愿和对友人的赞扬的话；后两句便是正面写送别的深情。即在：“且喜宗盟今日合”的前提下，“不妨辞醉迹”（见阮籍诗），痛快淋漓地痛饮一番临别的送别酒！我们也可进一步得出这一结论：由爱鹤到写送别酒宴酒醉后也归之有术至饯别不惜放慢了送行速度，直至惜别之情难舍，这一系列深情厚谊的表达都是从酒中来、从醉中来的。所以最后结以“归程不惜为公淹”，酒杯尚举未尽，而送行已尽。此乃情景交融也！全诗每四句一转韵，自然流畅；语言婉转流动无粘无板之气，其中还有一些极具生动之口吻，这更为该诗增强了口语化及清新洒脱之气诗的核心底蕴在于竭诚尽谊之上：越是久离别重逢的老友。感情就会越专注凝聚；友情深沉至极．那么人生感慨便也会无穷。诗词怀才感情之所发挥无不如意也！
以上就是对这首诗的赏析了，希望对您有所帮助！
微信扫一扫
徐瑞诗词推荐