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[宋] 徐瑞
翟公莫厌雀罗门，杜老甘居独树村。
谔谔固应贤唯唯，昭昭元不似昏昏。
穷居有分行吾意，君子观人论所存。
未必钟期旷千载，兴来一再抚桐孙。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是徐瑞退居独树村后所作，通过对半隐居生活的描述，表达了他对退隐生活的向往和对同僚的劝勉。
首联以典故起，翟公和杜甫都是唐代著名诗人，翟公曾为廷尉，因不受重视而罢官，回家后门可罗雀。杜甫晚年寓居成都草堂，过着闲适的生活。这两句诗表达了诗人退居独树村后清苦闲散的生活状态。
颔联以“谔谔”和“昭昭”两个叠词，形容贤者应该直言敢谏，而昏庸者则昏昏然无所作为。这里表达了诗人对贤者品格的赞美和对昏庸者的批评。
颈联写诗人退隐后依然坚持自己的原则，无论穷达，都能各行其意。这也表达了诗人对于道德品行的坚持。最后一句更是高昂慷慨，相信自己品格的高尚，也坚信后继有人，寄托了自己美好的期待。
总体来说，这首诗是对自己半隐居生活的自我表白，也包含了对同僚们的劝勉，诗人认为真正的贤者应该是谔谔之臣，具有敢于直言、敢作敢为的品质。虽然环境可能昏暗不明，但自身不能丧失道德原则，更不能失去希望。同时，也表达了诗人对于退隐生活的向往和对同僚的鼓励，让人感受到诗人的人格魅力和道德风范。
——以上就是我根据诗歌内容所作的赏析，希望对您有所帮助。
至于现代文译文，我会尽力把古文翻译成现代文，以便更好地理解诗意：
不要像翟公一样厌恶门可罗雀，不要像杜甫一样甘愿住在偏僻的地方。直言进谏本来应该是贤者应有的品质，聪明的人总是明亮的如同日出。我坚守本意不被穷困所影响，君子观人更看重一个人的品格如何。钟子期虽然早已不在，但是真正的知音总会出现。只要我心情好，就会抚琴一曲。
希望以上译文能够帮助理解诗意。
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