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《马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二》宋徐瑞原文赏析、现代文翻译

[宋] 徐瑞

《马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二》原文

去去休惊俗,循循且任真。

端能一宿觉,不负百年身。

有种谷斯熟,深根树自春。

向来陈处士,还带华阳巾。

现代文赏析、翻译

古人琴意可崇深,隔着三千片梦浮。 食雪明飞惟欠往,旧冠对掩转于今。 寄声踏碎真无救,访戴因来不为霖。 但取伊兰过琼虀,置邮薄密不论贫。 书中忍痛有殷勤,米沃团沙古树根。 要拟窥禅任破几,烦君出户必深言。 他时括世寻常往,泛席山潭趁月初。 说向园林无可摘,说妨好事路添挛。 看子扶持麋鹿身,烧灯不得后期辰。 向宜戚友在频问,九月曾经讲矣申。 看《注勿要等腰规题冷仝软猫肘一书可惜书法都没收。

这是徐瑞的诗作《马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二》,描绘了马可卿弃家学道,削发为僧的情景,并表达了对他的敬佩之情。

“去去休惊俗,循循且任真。”首句“去去休惊俗”描绘了马可卿离开世俗的场景,暗示他已不再被世俗所困扰。“循循且任真”则表达了诗人对马可卿能够顺其自然、保持真我、不拘泥于世俗的欣赏之情。“端能一宿觉,不负百年身。”这句诗表达了诗人对马可卿学道的赞赏,认为他能够彻悟人生,不辜负这百年光阴。“有种谷斯熟,深根树自春。”借用农耕的意象,描绘出马可卿弃家学道后的生活状态,犹如春耕秋收,深根固蒂,安然自得。“向来陈处士,还带华阳巾。”最后两句描绘了马可卿带着华阳巾的形象,表达了诗人对他的敬仰之情。

整首诗以马可卿弃家学道为主题,通过对马可卿离世弃俗、顺其自然、保持真我、学道生活的描绘,表达了诗人对物外之思的追求和对人生的深刻理解。同时,也表达了对马可卿的敬佩之情,以及对遁世学道者的崇敬之意。

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