登录
[宋] 邓肃
高岩去天尺五耳，下飞瀑布千寻水。
山间瘦竹映枯松，岁寒相对凛君子。
杖藜去去寻幽人，剥啄扣门公勿嗔。
凡骨膻腥傥不厌，愿供薪水看脩真。
高人隐几语言绝，大巧深藏端若拙。
无乃误游天目山，偶见唐公冠带铁。
以下是我对这首诗的赏析：
这首诗是邓肃游山时所作，通过对山中高人隐士的描绘，表达了他对隐逸生活的向往和对高洁品质的敬仰。
首联“高岩去天尺五耳，下飞瀑布千寻水”，以夸张的手法描述了山中高耸入云的山岩和飞流直下的瀑布，表现了山的峻峭和水的壮美。诗句“去天尺五”，将山的高度夸张地形容为“去天尺五”，使得读者感受到了山的峻峭高耸。“下飞瀑布千寻水”，又通过描写瀑布飞流直下的景象，表现了水的壮美和力量。
颔联“山间瘦竹映枯松，岁寒相对凛君子”，通过对山中瘦竹和枯松的描绘，表现了山中环境的恶劣和艰难，同时也暗示了高人隐士的高洁品质和坚韧不拔的精神。诗句“山间瘦竹映枯松，岁寒相对凛君子”，通过对瘦竹和枯松的对比，表达了诗人对高人隐士的敬仰之情。瘦竹象征着高人隐士的清高孤傲，而枯松则象征着隐士坚韧不拔的精神。
颈联“杖藜去去寻幽人，剥啄扣门公勿嗔”，表达了诗人寻访高人隐士的渴望和迫切心情。诗句“杖藜去去寻幽人”，通过使用杖藜作为工具，表现了诗人对山间环境的艰难和幽静的向往。“剥啄扣门公勿嗔”，又通过描绘敲门声和可能出现的嗔怪表情，表现了诗人寻访的迫切和隐士可能出现的惊讶。
尾联“高人隐几语言绝，大巧深藏端若拙”，再次表达了对高人隐士的敬仰和赞美之情。诗句“高人隐几语言绝”，描绘了隐士静坐修行的情景，表现出他们与世无争、远离纷扰的态度。“大巧深藏端若拙”，又通过巧妙的比喻，将隐士的高洁品质表现得淋漓尽致。
整首诗通过对山中高人隐士的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往和对高洁品质的敬仰。诗中使用了夸张、比喻等修辞手法，使得诗歌形象生动、富有感染力。同时，诗中也表达了对社会现实的批判和对清净自守的追求，使得诗歌具有深刻的思想内涵。
微信扫一扫
邓肃诗词推荐