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[宋] 邓肃
客食突不黔，马上肉消髀。
所得知几何，此生亦茅靡。
何如丰岩公，一室万缘止。
竹林能清幽，岩窦富奇伟。
关门寂无人，烧香坐隐几。
今年忽猿惊，杖屦数百里。
持此凝宴坐，老师一启齿。
我岂死灰如，春风吹不起。
请君看九渊，止水即一洗。
宴坐轩
邓肃
客食突不黔，马上肉消髀。
所得知几何，此生亦草靡。
丰岩公之室，一室万缘止。
竹林清幽栖，岩窦富奇伟。
关门寂无人，焚香坐隐几。
今年忽猿惊，杖屦出林表。
持此洗繁扰，老师一启齿。
岂是死灰灰，春风吹不起。
请君观九渊，止水即一洗。
这首诗是邓肃宴坐轩中，有感而发所作。他看到世间人们为了名利奔走，追逐富贵荣华，不觉发出感慨。他在宴坐轩中得到了一种宁静和安详，感觉到内心的空明和清澈。于是他借宴坐轩这一处所在，描绘了人世间的繁华和喧嚣，以及自己在宴坐轩中得到的精神洗礼和超越。
“客食突不黔，马上肉消髀。”突：指炊突，即炊具。这句话表达了世人为生活奔波劳碌，吃喝不保的现象。“黔”，这里泛指炊烟熏黑的样子。马上肉消髀，说明旅途劳累，人疲马乏。“所得知几何”，这里是在追问人生所追求的东西到底有多少真正值得追求的。“此生亦草靡”，生命短暂而脆弱，人生的一切终将如草叶一样被风吹过而终归于败落。这既是作者的自嘲之语，也是对世人追名逐利行为的批判和否定。
“丰岩公之室”，丰岩公指的是宴坐轩的主人。“一室万缘止”，意思是说在宴坐轩中主人舍弃了一切世俗的纷扰和杂念，进入了一种超然物外、内心空明的境界。“竹林能清幽，岩窦富奇伟”，描绘了宴坐轩的清幽环境和奇伟景观。“关门寂无人，烧香坐隐几”，描绘了宴坐轩的宁静氛围和主人悠然自得的心境。“持此洗繁扰，老师一启齿”，意思是说：这就是我所追求的简朴的生活，这也是我从老师那里得到的启悟和体验。体现了他在生活和哲学方面得到了重要启发。
“岂是死灰不复燃，春风吹不起。”此处的含义是对人世间富贵荣华过眼云烟、一切终将消亡尽净的警告和悲叹。“请君观九渊，止水即一洗。” 这里的“九渊”代表了深沉静谧的深渊或深渊般的人生之渊，“止水即一洗”则是表达内心的清明与平静能够使人超脱烦恼，摆脱人生的困境。总体而言，《宴坐轩》这首诗表达了邓肃对人生的深刻思考和独到见解，同时也体现了他对精神生活的追求和向往。
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