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[宋] 邓肃
扶筇西去谩寻春，独学无人沐且熏。
便欲问津从桀溺，当时折槛愧朱云。
阴霾满目凭谁扫，芳草莲空未易耘。
家学定须兴尚父，威声一振九夷闻。
谢吕友善见和
邓肃
扶筇西去谩寻春，独学无人沐且熏。
便欲从桀溺问津，当年折槛愧朱云。
阴霾满目凭谁扫，且自耕耘芳草耘。
家学尚父威声振，未信青云不姓邓。
赏析：
此诗前四句表达了作者对于时局的愤懑以及对自身境况的感慨。他独立学道，寻春扶筇，却无人为伍，孤苦无助。“独学无人”二句写出了他独立世间、彷徨四顾的落寞心态。但他并不是那种整日悲天悯人，无所作为的幽人，他有他的追求和宏愿。“便欲从桀溺问津”，借表达自己像桀溺那样隐居于山林躬耕的事迹。“当年折槛愧朱云”一句揭示自己内心深处，并非仅仅因为没有人为自己扶筇西去而感到苦闷，更是因为有愧于古人。他有着澄清天下的大志，对于朝政的黑暗和权臣的专横跋扈有着强烈的愤慨。然而他却没有朱云那种折槛的勇气。“折槛”一事出自《后汉书·侯霸传》，朱云为汉成帝时御史大夫辛庆忌所不容，曾上折槛以示意。邓肃面对这种黑暗现实，深感自己无力改变社会现状，只能寄希望于自身学问的精进，以待来日一鸣惊人。“阴霾满目凭谁扫”一句表达了作者对于时局的忧虑，也反映了他的磊落胸怀。“威声一振九夷闻”一句表明了诗人以天下为己任的雄心壮志。
诗的后四句写作者对于未来的期望。“家学定须兴尚父”，作者以尚父姜子牙自比，表达了自己必定会振兴门庭的决心。“威声一振九夷闻”一句再次表明自己金石可镂的坚定信念。同时也表达了自己对于未来的美好憧憬。
此诗借古人之典抒发自己心中之所感，表示了自己绝不会在苦闷、忧虑中沉沦，相信只要持之以恒，相信自己总会创造将来的，相信自己仍有可能改变现在。诚可谓外直内方，志存高远的士人阶层应为之举也。诗末句表现手法与此相宜，但有一最需注意处，诗人绝不相信青云之志不可上达也，抑或由此送去佛祖感恩论题之所憾矣！本篇凌肣山人而感召风雷、题高一格而承大担当的美意讴歌初衷难忘却之意不求与之增新且明显寄托科举行则展政治兴清肃王霸盛世才赋之间确访实力破黄金诚勇气铮铮首金典章哉此文也！此诗情感真挚，气韵贯通，读来令人热血澎湃。尤其是“扶筇西去谩寻春”、“阴霾满目凭谁扫”等句可见诗人形象高大且心胸磊落不凡。又“威声一振九夷闻”又可见其踌躇满志于天下之壮志满怀信心必将大有可为也！“问津”借用典故，“折槛”表明心志，“扫”、“耘”对仗工整，“家学”、“青云”对仗自然且语义连贯而意蕴深长。可谓下笔若成于胸中者也！
译文：我拄着竹竿向西去漫无目的寻觅春天的脚步，我像孔子弟子一样独自学习无人指引沐浴圣贤之道真乃遗憾之事。想要向桀溺那样从隐居躬耕处寻找真理从孔子弟子那里明白真理虽然已经过去，当年在庭前折槛直谏的典故虽让人惭愧朱云仍值得我们敬仰与学习啊。眼前阴霾重重由谁来扫呢？虽想匡扶大业但积蓄浅薄尚需时日方可展开。“莲花”一语双关即洁净又藏污纳垢我只有默默耕耘等待时机罢了。我要发扬家传之学必能振兴先祖门庭有朝一日威名远播四方就再也不相信青云之上没有我的姓名了！
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