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[明] 金幼孜
端居谢尘鞅，屏迹卧柴荆。
布衣乐嘉遁，箪瓢澹无营。
幽思契玄化，冥搜观物情。
神閒志先定，寡欲心自宁。
琴尊谐夙赏，水木涵馀清。
檐端白云下，芳径春草生。
永惬丘园趣，终辞圭组荣。
含光保贞固，养德崇令名。
吾生愧扰扰，遐想寻鸥盟。
静闇为黄学士尊人赋
明代 金幼孜
端居谢尘鞅，屏迹卧柴荆。 布衣乐嘉遁，箪瓢澹无营。 幽思契玄化，冥搜观物情。 神閒志先定，寡欲心自宁。 洁几焚香几，泉流出幽琴。 午梦何处好，从子观园林。 觉来欣所赋，善处逃秦箴。 敛膝即是适，权乘顿金鲤。 草木经深春，隐秀正纵横。 达者千载上，一日升人听。 漆园农散吏，投迹谢嚣尘。 虽无济时用，高风自可人。 黄公幽居处，茅屋依山楹。 爱此丘中趣，永为仁智名。 人琴久不作，高风邈难并。 虽知宇宙广，愿此仰清圣。
这是一首赞颂黄氏隐居生活的诗篇。金幼孜在诗中表达了对黄氏归隐生活的赞赏之情，同时也表达了自己对隐逸生活的向往之情。
首联“端居谢尘鞅，屏迹卧柴荆。”诗人表达了远离尘嚣的决心，隐居之处与外界隔绝，只有柴门寂静。“谢尘鞅”表达了诗人对繁琐公务的厌倦，对自由生活的向往。“卧柴荆”则描绘了隐居之处的简陋环境，但诗人却能安之若素。
颔联“布衣乐嘉遁，箪瓢澹无营。”诗人赞扬黄氏的隐居生活，以布衣自乐，以箪瓢为生，不求荣华富贵，只求内心的安宁。“乐”字表达了诗人对黄氏隐居生活的羡慕之情，“澹无营”则表达了诗人对黄氏简朴生活的赞赏之情。
颈联“幽思契玄化，冥搜观物情。”诗人表达了对黄氏归隐生活的深层理解，以“幽思”赞扬黄氏内心的清静与高雅，“冥搜观物情”则表达了诗人对自然的热爱和对生命的敬畏之情。这两句诗中充满了哲理与思考，令人深思。
尾联“人琴久不作，高风邈难并。”诗人表达了对黄氏逝去的哀思与怀念之情。“人琴”象征着逝去的生命与情感，也象征着过去的时光。“久不作”表达了诗人对逝去时光的怀念之情，“高风邈难并”则表达了诗人对黄氏归隐生活的敬仰之情。
整首诗语言优美，寓意深远，表现了金幼孜对生命与自然的思考和敬畏之情。通过这首诗，我们也能感受到明代文人对隐逸生活的向往与追求。
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