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[明] 金幼孜
吾闻永嘉朱孺子，幼慕玄真王道士。
鍊药冥栖大若岩，日服丹砂学冲举。
时从绝岭斸黄精，饵之十年道不成。
偶来溪边见二犬，奇形异状忽心惊。
追踪逐影何恍惚，枸杞根深下盘屈。
乃知此物鲜通灵，采食应能致仙术。
斩根净洗清溪流，宝鼎温温瑞气浮。
煮来三夕火不绝，味若崖蜜倾金瓯。
孺子饮之惊且悟，便觉胸怀洒甘露。
清风两腋肌骨轻，白日飞腾入云去。
玄真引领慕升仙，西陶山中自长年。
山人往往寻踪迹，出没隐显随风烟。
君家业医今几世，活人功多人感惠。
何用当年枸杞根，满林红杏皆春意。
大若灵根为医者顾东启作
金幼孜
吾闻永嘉朱孺子，幼慕玄真王道士。 炼药冥栖大若岩，日服丹砂学冲举。
从嗟彼求效之门，八秩是节亦有损。 皆言盛美盖愈出，可不阅鉴数来稔。 顾氏启荣器端士，联秩外郎佥玉带。 刳心救世例拾青，秀语两关达勾际。 荣复谷但虽寸驰，召校术终匪经纬。 居然兹事甚伟特，抚卷浩歌一伸庆。
这段诗写顾东启医术之高超，是明代人对其赞美之词。从金幼孜的这首诗中可以看出顾氏炼丹服食草药未成，转而从医，又因其精明强干，而获得社会的广泛赞誉。诗歌通过对朱孺子、王道士故事的援引及自己的感受来赞赏顾氏能以超常之力为病家除病之能，寄予了他无限仰慕之情，发自内心的称赞：你家族几代为医多么荣耀，你不以制药作为终生的事业，常常对病人尽心治疗而赢得了广大病人的崇敬与爱戴，真的没有比这更大的荣誉了！表现了诗人的景仰之情。此诗前四句写朱孺子炼丹服药的故事，中间四句写顾氏从医的事迹，最后四句是作者对顾氏的赞语。金幼孜对顾氏的赞美是十分中肯的，也反映了当时人们对顾氏的普遍看法。此诗前半篇引述故事较为简略，而后半篇则较为详细具体，可以看出诗人对顾氏事迹的熟悉程度和对他赞赏之深切。此诗平易流畅，意在言外，风格清雅俊爽。
明人王慎中曾评价金幼孜说：“论事风骨，则有疏直之气；咏物兴怀，则有超逸之致。”这首诗就是很好的例证。金幼孜是永乐时因负笈讲学而有起色的显臣子，《明史》立传时尚不载入平生专事经纶之道、江湖感遇之缘的话不多见（尝尚书工部以永乐乙未其用始于这里后此似乎终公左），于千四百年已降谈清客亦近乎枯鱼衔索而已；于此或可以考见一斑了。 另外在写作上应特别注意金幼孜不是改写古诗，而是按原诗及原诗风格翻译为现代文；即是在现代文的翻译上也应该注意不丧失原诗的神韵风格；而实际上只有古体诗（古诗）的行文特点才适宜将一个原初完整的诗句切为两半去展示各自的内心活动以及转换景致情景表达创作者的丰富感受！由此可见如果为了全面透彻了解某人的“独特个性”，要对比更多的诗句才更显恰当全面.也更进一步明白一个人的时代及际遇在塑造人生（自己）方面起到的特定作用！同时我们还可以发现作者将顾氏的心理感受写的比较到位且真实感人！金幼孜是个细心的人！在诸多赞语中既包含了对顾氏“心灵手巧”的高度评价；也饱含了对他的由衷的敬意和钦佩；同时还流露出一种希望与羡慕；更为可贵的是通过这首诗我们还可以感受到作者对顾氏医术的肯定！
以上就是对这首古诗的赏析，希望对您有所帮助。
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