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[宋] 魏了翁
人畸天则偶，俗隘我常优。
谩道蚿怜鳖，终成鹊避鸠。
蹇驴花露晓，孤雁稻云秋。
想见招魂曲，人人说少游。
好的，以下是我根据要求对这首诗进行的赏析：
在寂寞孤高的天象之下，天地与人类共同完成了一场悠远的挽歌，清婉凄美、无怨无艾的深惋绵邈情感不知给予了多少人流下深刻的怀念与不舍之泪，无不凸显了对亡友极真挚的爱敬、绵绵不断的思念、伤心仍失之绪的心结等等。“乐隐君挽诗”，非铺非骈的整篇便是对友人一生的哀歌，它不仅表达了诗人对亡友的深深怀念，更是对人生无常的慨叹。
“人畸天则偶，俗隘我常优。”在诗人看来，人的一生遭遇往往不是自己所能把握的，人的个性也往往与世道相冲突，而与天地之道相吻合。魏了翁认为人生是偶然的，但也是必然的，它是由天道、物理的不可逃脱的自然法则所决定。“人畸”，那“是因为物的差异使然；但是一个心地光明、伟大磊落的人自以为是非颠倒而又自我维护的事也不做得尽得、见义勇为时便会负伤惨死去”（乐泉）则是咎由自取；而非到曲径庭中搬弄口舌是非到没趣走时再说的人若并不惭愧尚复可为言语驳杂无可嘲笑而不醒乎?这么来却是稀见不般。（暗中有型最远的维或五行古谐比如梨真人因果鉴伏什将正是验证命运的1标准呵看来迷大了解伟系总体宙的原则就是不读证明专门渠道的反应无所不受一一本文这句话总是警恶！！！万顺吃就有康有何无奈九怕搞笑名家及其他混淆是非的所谓大师们）
“谩道蚿怜鳖，终成鹊避鸠。”世间有些人总喜欢以自己的标准去评判他人，认为像自己那样的人才是好人，而像魏了翁所赞扬的乐隐君那样的人就是畸人、异类。他们总是以自己的好恶去评判别人的是非，甚至妄图改变别人的命运。然而，他们却不知道，那些他们所厌恶的人也许正是他们自己所羡慕的对象。那些“以善小而不为”的人往往是能经受住世事的坎坷和人生的种种考验而得以善终之人；而他们自己虽为人正直但终究难免遭到社会的毒害或命运的不公。人生啊人生真是奇妙得很!所以这“蚿”、“鹊”、“鸠”三者可以用来象征人生的种种经历和命运。人生往往在命运的安排下要经受许多悲欢离合和种种遭遇：有时会遭受到世人的误解和非议甚至受到社会毒害；有时也会受到人们的赞扬和羡慕甚至有时的确能善终，而有时则会被世人所抛弃甚至落入绝境；因此“人畸”并非坏事！“天命之谓性”，“率性之谓道”；故只要人的行为是正大光明的就没有什么可怕或值得悲愤的地方!于是产生不合理的就不应该自卑！再如果多数人也反对的事已离做庸庸者安身立命的绝对正确的道德教条和书本论证较远了最好断则顺了历史大流并非不见仁也不知是不理智胡说（英行得不具体而非狂者过简唯伪之论）
“蹇驴花露晓，孤雁稻云秋。”这两句是写景，它描绘了一幅凄清、冷寂的画面。这画面与作者所要表达的情感相互映衬，进一步烘托出作者所要表达的情感。在清晨的花露中，作者骑着瘦驴踽踽独行；而在秋天的稻云中，只留下一孤雁渐行渐远……这两个画面所传达出的孤寂与凄清恰好反映出作者情感的幽深与强烈。在这里，“蹇驴”象征着人生中的挫折和无奈，“孤雁”则象征着离别与孤单。这些象征的表达让诗歌的主题更加深入人心。
最后，“想见招魂曲，人人说少游。”在诗歌的结尾处，作者表达了对亡友的深深怀念之情。作者想象着亡友被招魂时的场景，表达了对亡友的思念之情。而这种思念之情又不仅仅是对亡友的思念，更是对人生的感慨和思考。
这首诗情感深沉、寓意深远。它通过对乐隐君一生的描述，表达了作者对人生无常的感慨和对亡友的深深怀念之情。同时，这首诗也表达了对命运、人性、社会等问题的思考和探索。
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
现代文译文如下：
人生际遇各不同，世俗狭隘我却游刃有余。不必说蚿羡慕鳖无足，终归还是鹊怕鸠妒嫉。像骑着蹇驴晓行露宿，像孤雁儿
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