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《抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父》宋魏了翁原文赏析、现代文翻译

[宋] 魏了翁

《抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父》原文

圣学不嗣千余年,并与小学遗其传。

其间明道宁乏贤,谓书小伎姑舍旃。

十字九舛不可镌,楮生墨墨色有冤。

动以经史为执言,岂知魏晋几变迁。

况今经字宗开元,请观未有韵书前。

训纂字林形相沿,形声迭推义乃全。

韵书既作人趋便,未能书法穷根原。

但以声韵求诸篇,形存声亡韵亦牵。

叔重少温工磨研,二徐郑郭相后先。

书法赖此差绵延,许李焉得无谬愆。

楚金分韵犹拘挛,若更舍此徇俗妍。

不学操缦求安弦,玉清道士来临川。

用意周鼓兼泰山,携书过我渠江边。

试令立拄与画卷,椳阒畿礎杗桷椽。

已能谐世而取怜,犹欲度外求方圜。

眉山夫子思涌泉,相与共讲扶其偏。

道士稇载明当还,更以一语申卷卷。

能於此处知其端,事事物物谁非天。

九章八封莫不然,一毫人力无加焉。

现代文赏析、翻译

抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父

圣学不嗣千余年,并与小学遗其传。

其间明道宁乏贤,谓书小技姑舍旃。

十字九舛不可镌,楮生墨墨色有冤。

动以经史为执言,岂知魏晋几变迁。

况今经字宗开元,请观未有韵书前。

训纂字林形相沿,形声迭推义乃全。

韵书既作人趋便,未能书法穷根原。

求诸篇而以声韵,形存声亡韵亦牵。

既深稽探觉疲倦,坐索道士临川篇。

道士携书过我渠,我亦欣然展卷卷。

能於此处知其端,事事物物谁非天。

九章八封莫不然,一毫人力无加焉。

虽然此理无穷尽,却也无需求方圆。

相与共讲扶其偏,调和世界自然然。

以此可感黄石老,心中自有涌泉篇。

古人技艺不可求,今人犹能继承前。

黄石老道诗艺妙,读之如饮甘泉泉。

词藻丰富而典雅,道出人生真理理。

心存敬意与赞叹,道士艺技实非凡。

虽然如今时境迁,技艺不衰流传远。

魏了翁 宋 《抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父》 鉴赏:这首诗表达了作者对于书法和学术的深深热爱和执着。他对继承和发展古代的学术传统充满了信心,坚信无论何时何地,天理之所在,人心之所向,皆能导向和谐与平衡。他对黄石老道士的技艺和诗才表示了深深的敬意和赞赏,认为他们的存在和传承,为我们的世界增添了一份宝贵的艺术和文化价值。通过这首诗,我们也可以看到魏了翁作为一个文人、学者、政治家的独特风貌和情怀,他的责任感、热爱、思考和行动精神令人感动和钦佩。

创作思路:从表面上看,这首诗的主题围绕书法和学术展开,但从深层看,它还表达了作者对人和社会的深刻理解和观察,以及对和谐、平衡和天理的追求和信仰。整首诗情感深沉、词藻丰富、意境深远,充分体现了魏了翁的文学风格和思想境界。

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