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[宋] 袁说友
柳下嵇郎好在无，深居应得静工夫。
丹成便许随鸡犬，分定初知豢鹤凫。
痒处端能窥鸟爪，梦中不用断龙胡。
别来亦有閒忙事，日向黄家问酒垆。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
祝子正从范使君锻以诗寄之
宋 袁说友
柳下嵇郎好在无，深居应得静工夫。 丹成便许随鸡犬，分定初知豢鹤凫。 痒处端能窥鸟爪，梦中不用断龙胡。 别来亦有闲忙事，日向黄家问酒垆。
此诗首句“柳下嵇郎”，指嵇康。嵇康曾隐居于山阳，故有“深居”之句，祝子正隐居处亦当在此类之地，借嵇康自喻。谓其虽身处山野，却得炼丹清修之妙。一个“好”字，足见其修为之勤，功夫之深。
“丹成便许随鸡犬”，借用“丹砂化黄金”之典故，谓修炼成功之后便可升天成仙，此亦为炼丹家常用之典故。诗中一语双关，借此表达对修炼丹砂的独特看法，同时也与下句“分定初知豢鹤凫”紧相衔连，更为全诗增加一层意蕴，富有曲折之美。二句中的“分定”，有两重含义：一是指禀于先天之性，亦即受先天因素所决定；二是指佛道之“命定之说”，以此表示祝氏功成源自天命，亦非其自身努力之结果。三、四句乃由首句之“静”字生发而出，就丹药功用而发。炼丹修炼可使皮肤极其滑润犹如女人一般。但又有自欺欺人之嫌。五句中“痒处”暗指皮肤之滑润处，“端能窥鸟爪”形象说明其皮肤柔滑到何种程度。“梦中不用断龙胡”则指梦中亦不用再担心衣带断失，早成仙梦也。这两句是作者对祝氏修炼成果的赞叹。
最后两句写作者与友人别后之生活状况。“别来亦有闲忙事，日向黄家问酒垆。”忙碌之事即指世俗之事，黄家酒垆即指朋友聚会之所。这两句表面上是劝友人要不避世俗之事，但实则隐含深意。“闲忙”既指友人修炼之余尚有世俗之事忙碌，亦暗指祝氏修炼尚不成功。如果修炼到家后则可以超凡脱俗，每日只是逍遥于酒肆之中而无所事事。此诗句朴实自然，意蕴丰富，可从中领略到炼丹家的思想感情和当时炼丹术的概况。
全诗围绕炼丹主题展开，语句朴素无华，但却表达了炼丹家的内心世界和修炼的层次性，以及炼丹术的特点和实质。在炼丹术尚盛行之时，此诗具有一定的代表性意义。
译文：
嵇康隐居处依然如故，想必静修功夫得法。炼成仙丹便随同地仙成仙，分定已定时知道如何豢养仙鹤水凫。皮肤光润滑到能看清鸟爪，梦中也不再有那断龙的惊忧。别后也有闲杂事情，每日还要到黄家酒垆打听消息。
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