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[宋] 袁说友
欲作山阴兴尽回，良思与子把离杯。
要须人境俱清绝，好抱瑶琴踏雪来。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
山阴佳处，不仅在山水之美，更在其清幽之境，引人遐思。此诗一开头就以此特立独行之意趣吸引了我们。欲作山阴兴尽回，这“兴尽”二字，很值得玩味。山阴游，当是古代文人常有的活动，然而在诗人笔下，却一反陈言，渲染成一幅迷人的图画。他和友人高、徐二生约好作山阴游，却不便独自先回，所以和友人欢叙之时，格外珍视他那丰富有趣的离别之感。“把离杯”三字写尽了袁诗特色的“蓬蓬勃勃的生命力”。与一般应酬的酒杯所不同，此“离杯”带有自己的珍视和朋友间相互慰藉之意，很含深情。清绝的人家──极目远眺也难见人家的影子──照映清澈的山水之上，恰恰为他们合奏的对饮佳境；当两人安坐或摩挲着瑶琴踏雪而来时，不是增添了几许风致神韵了吗？清幽的心境有了引人入胜的环境的点染──下面恰好引出高生的佳作了──也不难意想作者一招一盼的神情语态，都在跃动闪光哩！他将在望月待晓之际与二生共享那不尽的诗情了。
至于怎样将这迷人的境界点活成一片优美的艺术天地，使自己的心灵和古人相接相契，在依依把臂中又各具抱琴踏雪而来的风神气韵。这不仅需要靠艺术功力作“匠心”之“独运”，更需要诗人自身须有丰富的内美和美好的情趣。
以下两句，便是这种精神境界的写照。“要须人境俱清绝”，是对二人来说的。但实际上是即景而写袁诗的意境。这境界就是清幽中透出蓬蓬勃勃的生机──从首联看，诗人是特意将“人境俱清绝”作为美的理想来倾心追求的。良辰美景中既有琴韵和松声的陪伴，也有诗意的栖息──如不是仙境，也该可算是人间仙境了！这里颇富“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行”（《诗经·周南·卷耳》）的情致。“要须”二字显得既认真又洒脱。“好抱瑶琴踏雪来”正写出了这一境界的诱人之处。二句开合顿挫，遣词炼字不遗余力。“要须”、“好抱”均见口吻、动作各异：清绝之景难免触发群心思辨和吟咏之兴，故说“要须”；而一旦欣然与景会合则又显得那么自然、亲切。“好抱”二字则写出了与景相融的神情意态。诗人对这次山阴游是十分珍视的。他不仅精心选择离别方式──珍重地拿起离别之杯；而且精妙地追求到一个佳境：除雪夜的鸣琴相伴而外，“佳境”又相逢、聚首且无多日又天已将明矣诗人发完感叹便随随便便解开云雾般长袖……。因通篇不着景物刻画却描摹得出色若此使人对这景物如在目前：这些空灵的笔墨写景抒情都极其高妙，也就格外令人神往了。
下面便是逐句加以注释和译文：
（一）此诗前两句说（一）我想做山阴的游玩（回来）的时候已完，（二）深深的思考与你们举杯告别。（三）要（把人间）俗气的地方都打扫得干干净净，（四）你们要像瑶琴一样美好的来踏雪寻梅。
（二）山阳高徐二生啊，希望你们抱着瑶琴来找我踏雪寻梅啊！
以上就是对这首诗的赏析，希望对你有所帮助。
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