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[宋] 袁说友
溪南十里山，有客今渊明。
归来厌城市，着脚鸥鹭汀。
客来笑谈剧，日暮车马行。
我昔曾见之，浩气犹凭陵。
尊酒浸成列，翰墨时相迎。
惭渠前日约，念此故旧情。
冲风走篮舆，剥啄山头扃。
人生等游戏，底问割与烹。
但令宾主欢，莫识众我醒。
毋以患难移，政须公主盟。
宋诗中带有自然真淳的人格风貌，也有酒中仙人的洒脱之趣。在诸多诗人中，袁说友的这首诗是极富有韵味的。
袁说友病不能从沈德远少卿草堂集饮，但他并没有感到沮喪，反而将这看作是一种美好的境界。他描述自己归隐后，虽身在十里溪南的山林之中，但心志仍然如渊明一般高洁，厌恶城市生活的喧嚣。他的行为如鸥鹭般悠然自得，怡然自乐。他的笑谈如剧般激烈，让日暮的车马也跟着前行。
曾几何时，袁说友见到沈德远少卿草堂的情景还历历在目，他被沈德远的人格魅力深深打动，精神犹如滔滔江水一般无穷尽。这就构成了一个宏大、鲜活的背景空间，所有的景和事都在其中沉淀与释放。
席间的酒越来越丰富，他们的文采也越来越浓烈。这是诗人极其喜悦的时候，面对昔日旧友的情深意重，他们的相聚共饮像游戏一样愉快。在他们心中，有什么能比这更美好呢？他们不需要计较割与烹的世俗之见，只要宾主尽欢，就足够了。
诗人在此呼吁大家不要因为患难而改变心意，就像沈德远草堂的集会一样，无论何时何地，只要有朋友相聚，就应该有真诚的友谊和欢乐。这正是袁说友诗中所传达出的深情厚谊，具有崇高而持久的情感价值。
简而言之，袁说友在这首诗中充分展示了他在溪南十里山的淡泊宁静，对人生态度的选择，对真挚友情的高度赞赏以及对世事的从容看待。这是一个生活在复杂社会环境中的人应有的气质和人格，它反映出一个真实的自我。让我们在这些平和中体会到生活的重要与丰富。这样的境界让我们想起一句诗：“但令宾主欢，莫识众我醒。”无论是袁说友的诗意，还是他所追求的人生境界，都值得我们去深深体味。
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