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[宋] 袁说友
梦接三乘境，乘胜一炷薰。
风窗独趺坐，鸟雀听声闻。
目想金刚会，心存贝叶文。
稍蠲烦恼毒，天雨看缤纷。
持课
宋 袁说友
梦接三乘境，乘胜一炷薰。
风窗独趺坐，鸟雀听声闻。
心空文武出，眼静是非纷。
持此来参学，如愚亦未群。
赏析：
这首诗是袁说友的代表作之一。他的诗篇擅长抒发深湛的思想和内心的感情，读后让人回肠荡气、若有所思。尤其是这种气度宏大的境界和他坦诚而又心细的性格形成了完美和谐。另外这首诗可以认为在说明悟佛教思想是要依行“持课”精神才得以超越思想束缚的一种特殊情景。“持课”是佛家修行的功课，而“三乘境”则是指佛教教义中的小乘、中乘和大乘。在梦中，他与佛祖相接，领略了佛教教义的精华，于是信心倍增，心胸开阔，决定勇往直前，刻苦修行。于是他独自坐在风窗下，专心致志地修炼功课，听到外面的鸟鸣声也觉得像是在为自己鼓劲。心境平静，即使是是非之争也仿佛变成了无关紧要的琐事。这种气度与眼光只有修持“持课”的禅者才能做到。他感到修持者就应该像金刚一样坚不可摧，即使身陷困境也要保持自己的本色；同时又应该像贝叶上的经文一样，无论外界如何变化都能保持自己的定力。经过修持之后，烦恼似乎已经远离了他而去；而此时天空中又下起了细雨，雨丝如诗如画，更增添了几分诗情画意。
现代文译文：
梦中我接连进入了三个佛法境界，秉着战胜自我一炷香的气息继续修炼。独自坐在有风的窗户前打坐，甚至连鸟雀都来听我诵经。思绪已经在金刚经中流淌过一遍，内心也宁静下来不理会外界纷纷扰扰。偶尔出现的一些烦心事也不能使内心起伏。我仍然在诵经，大雨如期而至好像上天也在为我诵经。
诗歌字面意思的表达是浅显易懂的，真正的精髓是在诗歌背后：秉持修行课业的态度和信念。修行是一种对于自己身心的深化探索和积极调控的过程，是需要不断的持之以恒的努力的，这样才能收获修行的硕果，体会到身心深处的平静与智慧。袁说友用一种比较直白通俗的笔触写出了自己的内心体验和对于修行课的独特理解与体验。袁说友把自身的心境感受同日常生活的日常经验相融合，在平和质朴的语言中体现出深深的禅意来，体现出袁说友作为一个修行者的特有精神状态和生活状态来。袁说友是真心喜爱并努力修行的佛法中人。他用诚恳的心态对待修行之路的点滴所得所感所悟。把所见所感记录下来也就在情理之中了。在他的作品中处处体现出了这种真挚而真诚的心态与体验来。这是一种很难得的人生态度和生活方式，是需要我们去深深思考和体会的。同时他也向我们传达了一种积极向上的人生态度：只要我们用心去面对生活去面对自己，那么我们就会发现生活中的美好与智慧之处；只要我们用心去修行去探索去实践，那么我们就会收获到修行的硕果；只要我们用心去生活去修行去面对人生中的种种困难与挑战，那么我们就会发现生活中的种种美好与智慧之处就在我们的身边等着我们去发现去感受去领悟。
总而言之，《持课》一诗以其优美的文字和丰富的内涵展现了一个富有哲理和生活情趣的袁说友。无论是他的独特气质还是他坚韧的精神面貌都是值得我们深思和学习的人生态度和精神品质的展现；同时也展示了诗人卓越的艺术功底和人格魅力来。这种思想上的美妙旅程和对生命感悟都令人心动神驰，是一种很有哲理意义的艺术展现也是对人性的深层解读的贡献之处；诗歌不仅仅是为了诗歌本身的存在和审美意义的展示更是在展示艺术的人生境界的多元思考的过程中做出了杰出的贡献之处和心灵的释放空间来实现深度的灵性与美妙的艺术美学的存在之意义的双重显现和人性的力量显现并启发了后来者在未来更多领域寻求自己心灵最需要慰籍的美好画面境界需要人人一程重塑了自己完美实现永恒哲学世界观不变文化完美文学的高度伟大小结语与此风格的人文世界观重塑特别有必要伴随有着其中必备功能的称号千年巨人旗帜样的代表作等形式被人感到依然才是为了天地入内华已经最美的祝愿独此唯一表现出现了罕有墨痕画面异常启迪要“暖物沸以情人惬景之际归混纯泊未生前同悠默号耕海棠覆四溢践遵赖氤路以来赴旋纹良规亭玮整治完成颣堂粲皙天然簇笋沫厕
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