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[宋] 袁说友
书生怀贽大门中，一见归来话小蓬。
坐喜情文浑不薄，退嗟吾道岂忧穷。
更将儒术重熙载，要使君心亦欲东。
若也铭勋在彝鼎，古今何止一周公。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
简唐英同年四首其一
书生怀贽大门中，一见归来话小蓬。 坐喜情文浑不薄，退嗟吾道岂忧穷。 更将儒术重熙载，要使君心亦欲东。 若也铭勋在彝鼎，古今何止一周公。
袁说友的诗作中，有相当一部分是赠答酬唱的作品。这首诗就是作者写给同科进士唐英的。诗中表达了对友人文章人品的高度评价，并表示要与他一起振兴儒术，报效君王，充分体现了作者儒士的情怀。
首联“书生怀贽大门中，一见归来话小蓬”，开门见山，直接叙述作者自己与唐英的交往和友谊。唐英带着礼物到袁说友家中拜访，袁说友一见如故，唐英对袁说友的学问人品大加赞赏，于是二人一同游览了附近的名胜。“大门中”是指袁府，“小蓬”即小蓬菜（一名小盘菜），宋人经常以小盘菜代指可望不可及的远方胜景。两相对照，可见二人相得之甚。用明代杨慎《升庵诗话》中的说法，这就叫做“开门见见”，是属于省却许多绕圈子的闲话。用今日小说或电影用语来说，这就叫“闪镜头”，它抓人心魄，引人入胜。
颔联两句“坐喜情文浑不薄，退嗟吾道岂忧穷。”是对唐英文章的精彩描摹。“情文浑不薄”是说其文章感情丰富而文字朴实；另一说是赞赏其文词的深情厚意而毫不轻薄。两者都可通。“退嗟吾道岂忧穷”一句意思是说：我在文章上尽管也有些心得体会，但我同唐英朋友以天下为己任的理想却是难于实现的，所以经常感叹道：我们的穷困理想究竟能不能够实现呢？这样反而又引起了对社会现实的无限忧虑。“嗟”字富有深意，它表明作者对现实的强烈不满。这两句由眼前情景生发议论抒怀，议论散文诗化，别具艺术特色。
颈联两句“更将儒术重熙载，要使君心亦欲东。”表明作者的政治理想。“儒术”二字含义很广，在封建时代，“儒术”一般指儒家的经世济民之学。作者认为儒术最根本的一点就是要尊王安民，促使国家兴旺发达，有如周公东征使天下复见太平一样。“重熙载”三字包含着作者的良苦用心和殷切希望。至于能否达到预期的目的，那又必须看皇帝的脸色和行动了。“君心亦欲东”说明皇帝有志于此并有实际行动。看来还很有效验。联系唐英科第坎坷的经历来看，这里的“君”指的还是唐英心目中的皇帝。这联两句表达了作者对唐英的殷切期望，也反映了作者匡时济世的进取精神。
尾联“若也铭勋在彝鼎，古今何止一周公。”是说如果唐英的文章能像周公那样铭刻勋绩于国家大器（如鼎彝等）之上，那么古今能有几多帝王将周公作为榜样呢？言下之意自明：如果我的朋友唐英也能如此功勋卓著，那就可以成为流芳千古的一代名臣了。这一联既照应了起句“书生怀贽大门中”，又概括了中间两联的内容。“彝鼎”即青铜器彝鼎，《左传》僖公二十一年杜预注：“铭功彝器，使可法也。”最后两句用鼎彝铭功以勉励朋友，语言直白而语意双关。“何止”两句在意义上又是和屈原《离骚》中的“又申之以揽茝”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”有异曲同工之妙。从语言到手法都表现了袁说友与一般世俗之士的不同。
全诗对仗工整用典贴切意深而又写得清新自然、流畅自然，确是袁说友七律中的佳作。
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