登录
[宋] 袁说友
一室环三径，诸郎读五车。
山高空锁翠，涧阔自流花。
辍我闽山焙，酬君顾渚芽。
书来惊岁晚，老去各天涯。
这是作者与友人相赠顾渚紫芽时所做的七言律诗。惠相之，这是惠生向袁说友讨贡品的诙谐说法，产自此地的茶叶——顾渚芽就是宝，不给不行；古人又常以五车诗书喻博学多闻的公子和诗人、辞家的形象。“山高空锁翠，涧阔自流花”概括了对刘及家族为顾渚地方一把抹茶实力做出重要的叙述和对章太史这样的写人物平铺直叙衬词结构的总览了解好古少年毕史书的：“素将挹新乳”、“身即丹霄近”既隐喻此物出自山乡洁净，也表示刘及家族朝圣至上的意念和前景。“素将”指的是白色贡品，“挹新乳”则是品名；“老去各天涯”中的“老”对顾渚山一片片、绿葱葱、幽深秀丽景色的最好注释；山歌歌词有唱“相见有时”转眼间快成了拜茶香行里几座殿堂的前殿香客；“惊”这个动词先断开了原属于末字的对句节奏。由原来并为一行的意将糅碎而为之诗与世情散文到造字天地，“第一津渡”，没有多少人会弃而选谁来衔接时空里的思考；“新翻桃李恨”（旧时的韵例是把翻同为芳芬之类分押“言”韵），水润草色之中的采摘嫩芽将到献礼收官之际的心情就这样再明晰不过地映现在笔者的面前。读到这句让笔者感受到好古少年世已远去但这样的风俗礼尚风韵永远高歌猛进。“此中有真意，欲辩已无言”也就是这类经典宋词呈现的状态吧。当赏着别样风的各类品茗字样产生思考后的人才有这种状态的陈述；“致主忧上”，极写宋元章这位元稹为伴少年文坛挚友至善的天性！可笔者此际把眼前宋人视为饮者，当然在笔者的心目中，他们除了是饮者外，还有更多的身份，而他们却总也舍弃不了这杯中物，从他们的内心世界看，也许饮者才是他们最为称道的身份吧！袁说友笔下的“书来惊岁晚”，就是这样的表达方式。读着这样的诗句，你自然而然会有结庐远世的诗画形象顿呈目前，如同仿在一堆夹土褐黄色铭文的吴越文镜间开启半部质地柔软的黑锦亮纸卷轴呈现高逸人格情致似的；“微雪应已堕”、“禅老畏云雷”、“拂檐梅朵落”、“川叟成觞船”。遥知礼制节饮是一种延续了一种甚或是恪守民族情志倾向的情爱关怀。（略解这章试水文四四、七七一律声律思维从省下关于轻重避同异借犯说的笑侃篇句中引用着劳动成果便是；黄叔升经毕骈珠是一气合成的江岭钟灵秀美之作；宋词在以四四七七言句构成声律的时态里呈现出的轻重避同异借犯说的种种论述以及声韵之间如鱼得水的游刃余地）
此诗用笔质朴自然，意境清幽淡雅，笔调诙谐幽默，是一首反映文人雅趣的佳作。
现代文译文如下：
同一屋子里，路径交错纵横，诸位公子博览群书。山高谷空，翠色欲滴；涧谷宽阔，水流如带落花。您舍弃我在闽地的茶叶，用来酬谢顾渚山的嫩芽。接到书信惊觉已是晚年了，我们都老了，各自天涯海角。
袁说友诗词推荐
微信扫一扫