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《至游堂二首其一》宋袁说友原文赏析、现代文翻译

[宋] 袁说友

《至游堂二首其一》原文

力田须逢年,掘井须及泉。

学者志于道,如以规正圆。

及其见道时,揽辔谁争先。

筌蹄蜕陈迹,羽化而登仙。

是中时反观,一一人之天。

森然众妙现,所见惟所便。

猗与至游者,日运万里船。

胸中三景轴,与道相因缘。

道大心以悟,心远见孰偏。

一室景象存,物物随餐眠。

不游以为游,至乐无冥颠。

游非在山水,默与山水联。

天下有至游,得道有至贤。

贤者以道游,百游不一愆。

至于游俱忘,公与道独全。

谈笑出清风,樽罍益欣然。

张扁诧中郎,训记增雄编。

嗟予幸升堂,顿觉尘垢湔。

从公至游境,左右余芳鲜。

归来欲语人,心知口难传。

现代文赏析、翻译

现代文译文:

耕田需得逢年丰,掘井须要见泉涌。求学者志在修道,恰如用圆规矫正偏离。觅道时观如掣马缰,勇者何需先别人! 筌蹄之辩的陈旧陈迹,倘若超越可就地登仙。期间学会内视反思,觉知并呈现内心真实的世界。诸种奥妙都凝聚显现,所见之处取决于心的简便。 能够深入游历的人啊,如同每日运载万里的船。胸中蕴含着天地万物,与道相互影响牵连。道宽大而人心领悟,心胸开阔见地便不会偏颇。 一间房内景象万千,万物皆可随心所欲。游而不游,真乐无边。游并非在于山水之间,而是默然与山水相联。天下有至游,得道便有至贤。 贤者以道为游,百游不至有过失。至于游时忘却一切,公正与道独全。谈笑间清风拂面,酒杯更显欣然。张扁诧中郎所记述,训记增雄编令人赞叹。 有幸与您至游堂,顿觉尘垢皆洗净。跟从您游至之境,周围余香依然鲜美。归来欲与人分享,心知却难以言传。

原创赏析:

这首诗描绘了一位诗人对至游堂的深刻体验和感悟。他赞美了耕田需得逢年丰收的喜悦,掘井须要见泉涌的启示,求学者志在修道的追求,以及道宽大而人心领悟的自由境界。诗人感叹天下有至游,得道便有至贤,而贤者以道为游,百游不至有过失。这首诗透露出诗人对人生哲理的深深理解和热爱,对生活的热情和追求,同时也展现了诗人的胸襟和智慧。读这首诗,我们可以感受到诗人对至游堂的敬仰和向往,以及对生活的热爱和追求。

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