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[宋] 袁说友
将军久已归黄壤，江妇如何未黑头。
若使将军知此意，素缣蒙首也应休。
诗名虽是《岳之妇人》，但并不是以写景见长的歌咏岳阳美景之作，而是一首抒怀的诗歌。所以写岳阳女人而明点她蒙首白练，就成了这首诗的首要事情。那么就由作者揭示这种俗传的说法开笔，其文流畅：“将军久已归黄壤，江妇如何未黑头？”接着两句作答：“若使将军知此意，素缣蒙首也应休。”“此意”，是相对于夫死生还者来说的。对她而言，却是无比清晰的旧时在心底铭刻不灭的回忆和情愫。“白缣”，是一种素净的细绢。首句把旧时的士兵称作“将军”，给边关驰骋于沙场的勇士平添了一种亲近的感情。由于题目已经明显是女性作诗，再提到巾帼丈夫已是罕见；在她的记忆中旧时的将士有另一称呼———“将军”，这样就多了个奇迹！似当更是满足在另一种不同的方式出现的瞬间呢？带着原始对于伟大的诗爱之意去再看一下一句带出这两个充满信心力量光荣色彩的字句是怎样体现了文章情文并茂一至水到渠成的神奇过程：随深知陈事莫向耳闻而生一点的迹象亦不易寻找时，诗人却在疑问：“江妇如何未黑头？”战事结束了，为什么这个女人还不见老？诗人的疑问是那么的顺理成章！同时又是那么新奇有趣！在读者的疑问和猜测中诗人就给以回答了：“若使将军知此意，素缣蒙首也应休。”若要是丈夫活着，知道这些情形也就会欣然接受了：就请把裹头蒙面的白练放下来吧！字里行间隐含了无尽的情感内涵。本来诗人已经由问字的方法推出了素练的意思了；末句点破即突出了人物此时内心“缠绵有不可解之情”①；而文字游戏一般的互文又让人感到诗人的妙笔生花。
袁说友的这首诗，把一个久经沙场的士兵妻子对丈夫的深情厚谊表达得淋漓尽致。同时又把一个女人对战争的看法，表现得含蓄而又深刻。在封建社会里，女人是没有参政的权利的；战争，是男人去冲锋陷阵，而女人则成了战争的附属品。但诗人却把一个女人对战争的看法写得如此深刻而又感人，实在难能可贵！
现代译文：
将军早已回归黄土，江边妇人怎么还青春依旧？如果马伏波知道这情形，不用白练蒙住你的头也该满足了。
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